Forum Sociológico

Conhecimento local e comunidades de pequena escala: saberes enraizados para futuros sustentáveis

Habitando a costa: territorialidades, conhecimentos e autoctonia em transformação em uma cidade costeira do Leste do Uruguai.

Resumen Este artículo presenta resultados de una etnografía de larga duración con surfistas en Maldonado, Uruguay, y propone comprender el surf como una forma de maritimidad que articula conocimientos desarrollados en las prácticas de la localidad que involucra elementos socioambientales diversos, disputas por la autoctonía y movilidades. A partir del análisis de los modos de habitar, se estudia cómo la práctica del surf permite el despliegue de saberes situados sobre el entorno marino-costero, sociabilidades y territorialidades. Se analiza la categoría nativa de “local” y el concepto de autoctonía en términos analíticos. El argumento central sostiene que estas maritimidades se configuran en un ensamblaje de humanos y no humanos (vientos, olas, bancos de arena), materialidades (tablas, trajes, vehículos, plataformas digitales) e infraestructuras urbanas, que reordenan el tiempo y el espacio de la ciudad balnearia. El artículo dialoga con las formas diversas de habitar la ciudad costera, el proceso de adquisición de habilidades en la práctica del surf, en un proceso en el que la relación de los seres humanos con el entorno marino-costero dan cuenta de elementos singulares de la maritimidad en Punta del Este- Maldonado.

Resumo Este artigo apresenta resultados de uma etnografia de longa duração realizada com surfistas em Maldonado, Uruguai, e propõe compreender o surf como uma forma de maritimidade que articula conhecimentos produzidos em práticas locais, envolvendo diversos elementos socioambientais, disputas em torno da autoctonia e dinâmicas de mobilidade. A partir da análise dos modos de habitar, o estudo examina como a prática do surf possibilita a produção de saberes situados sobre o ambiente marítimo-costeiro, bem como a constituição de sociabilidades e territorialidades específicas. A categoria nativa “local” é analisada juntamente com o conceito de autoctonia em termos analíticos. O argumento central sustenta que essas maritimidades se configuram por meio de um arranjo relacional entre humanos e não humanos (ventos, ondas, bancos de areia), materialidades (pranchas, fatos de neoprene, veículos e plataformas digitais) e infraestruturas urbanas, que reordenam o tempo e o espaço da cidade balnear. O artigo dialoga com formas diversas de habitar a cidade costeira e com o processo de aquisição de competências na prática do surfe, evidenciando como as relações entre os seres humanos e o ambiente marítimo-costeiro constituem elementos singulares da maritimidade em Maldonado-Punta del Este.

Abstract This article presents findings from a long-term ethnography conducted with surfers in Maldonado, Uruguay, and proposes an understanding of surfing as a form of maritimity that articulates knowledge produced through local practices, involving diverse socio-environmental elements, disputes over autochthony, and dynamics of mobility. Drawing on an analysis of modes of dwelling, the study examines how surfing enables the production of situated knowledge of the coastal-marine environment, as well as the constitution of specific sociabilities and territorialities. The emic category “local” is examined alongside the analytical concept of autochthony. The central argument holds that these maritimities are configured through a relational assemblage of human and non-human entities (winds, waves, sandbanks), materialities (boards, wetsuits, vehicles, and digital platforms), and urban infrastructures, which reorder the temporalities and spatialities of the resort city. The article engages with diverse ways of inhabiting the coastal city and with the process of skill acquisition in surfing practice, demonstrating how relationships between humans and the coastal-marine environment constitute singular elements of maritimity in Maldonado-Punta del Este.

Considerações preliminares sobre etnoconservação a partir de narrativas quilombolas (Vale do Ribeira, Estado de São Paulo, Brasil)

Resumo A co-participação na gestão de áreas protegidas por povos e comunidades tradicionais promove uma conservação mais efetiva e robusta. Diante deste fato, este estudo propõe um monitoramento participativo para a APA Quilombos do Médio Ribeira a partir de uma decupagem (Peirano, 1995; Hockings, 2003) de narrativas de quilombolas das comunidades Pedro Cubas e Pedro Cubas de Cima (Estado de São Paulo, Brasil), coletadas nos anos de 2020 e 2021. O objetivo é identificar potenciais articulações entre conselhos gestores de Unidades de Conservação e comunidades locais. Os relatos acerca da caça apresentam conhecimentos ecológicos locais, práticas medicinais e outros usos da fauna da Mata Atlântica, demonstrando uma prática sustentável entre os moradores. Para os desafios de fiscalização ambiental enfrentados na região, são propostas articulações recorrentes com os moradores para impulsionar denúncias da caça ilegal, protegendo simultaneamente a prática cultural local.

Abstract Co-management of protected areas by traditional peoples and communities promotes more effective and robust conservation. Based on this premise, this study proposes a participatory monitoring framework for the Quilombos do Médio Ribeira Environmental Protection Area, drawing on narratives from quilombola communities in Pedro Cubas and Pedro Cubas de Cima (São Paulo State, Brazil), collected during 2020-2021. The study aims to identify potential articulations between Conservation Unit management councils and local communities. Hunting narratives reveal local ecological knowledge, medicinal practices, and diverse uses of Atlantic Forest fauna, evidencing sustainable practices among community members. To address regional environmental monitoring challenges, we propose systematic engagement with residents to facilitate reporting of illegal hunting activities while safeguarding local cultural practices.

Desafiar Narrativas de Crescimento na Política Agrícola Orgânica: Estudos de caso de Sikkim (Índia), Ndiob (Senegal), e Kauswagan (Filipinas).

Abstract Neoliberal rural development patterns have restructured rural areas by reinforcing (neo)colonial power relations, oligopolistic value-chains and monotheistic notions of knowledge and development. This paper critically examines the narrative of organic agriculture as a transformative food policy , evaluating internationally acclaimed organic agrarian policies within a post-growth framework. The analysis demonstrates that top-down policy development and asymmetrical multistakeholder dialogue frequently reinforce (neo)colonial power dynamics and provoke renewed resistance among rural populations. Through an analysis of three case studies in the Global South (Sikkim, India; Ndiob, Senegal; and Kauswagan, the Philippines), this study demonstrates that top-down sustainable interventions often result in further deregulation of agricultural contexts as they create new opportunities for growth and capital accumulation.

Resumo Os padrões neoliberais de desenvolvimento rural têm reestruturado as áreas rurais, reforçando as relações de poder (neo)coloniais, as cadeias de valor oligopolísticas e as noções monoteístas de conhecimento e desenvolvimento. Este artigo examina criticamente a narrativa da agricultura orgânica como uma política alimentar transformadora, avaliando políticas agrárias orgânicas internacionalmente reconhecidas no contexto de pós-crescimento. A análise demonstra que o desenvolvimento de políticas de cima-para-baixo e o diálogo multissetorial desigual frequentemente reforçam dinâmicas de poder (neo)coloniais, renovando vagas de resistência entre as populações rurais. Através da análise de três estudos de caso no sul global (Sikkim, Índia; Ndiob, Senegal; e Kauswagan, Filipinas), este estudo demonstra que intervenções sustentáveis de cima-para-baixo frequentemente resultam numa maior desregulamentação dos contextos agrícolas ao criarem novas oportunidades de crescimento e acumulação de capital.

De inter a transdisciplinar: um olhar sobre um projeto artístico

Resumo A formação facultada nas escolas de Ensino Básico, Secundário e Superior tem vindo a assumir contornos holísticos, esbatendo fronteiras entre saberes tradicionalmente compartimentados. Começam, assim, a sobressair os conceitos de inter e transdisciplinaridade, como abordagens privilegiadas para uma integração curricular mais flexível e abrangente. A Unidade Curricular Ritmos e Cantares Tradicionais, do curso de Artes da Performance Cultural, promove a aquisição de competências que se evidenciam através da criação de projetos artísticos de natureza transdisciplinar, capazes de explorar e integrar as diversas áreas do saber. O presente artigo pretende divulgar um dos projetos desenvolvidos numa Instituição de Ensino Superior, refletindo acerca da relevância desta abordagem na formação dos estudantes. Reitera, em jeito de conclusão, que a conceção de projetos artísticos transdisciplinares, cuja concretização vai ainda mais além da visão interdisciplinar, potencia aprendizagens sustentadas abrangendo a complexidade das diferentes dimensões do conhecimento.

Abstract The education provided in primary, secondary and higher education schools has been assuming holistic contours, blurring the boundaries between traditionally compartmentalised knowledge. Therefore, the concepts of inter and transdisciplinarity are emerging as privileged approaches for a more flexible and comprehensive curricular integration. The Curricular Unit Rhythms and Traditional Songs, of the Cultural Performing Arts course, promotes the acquisition of skills that are evidenced through the creation of artistic projects of transdisciplinary nature, able to explore and integrate several areas of knowledge. The following article aims to present one of the projects carried out at a higher education institution, reflecting on the relevance of this approach in the students' education. It reiterates, by way of conclusion, that the conception of transdisciplinary artistic projects, whose implementation improve on the interdisciplinary approach, enhances sustained learning by covering the complexity of the different dimensions of knowledge.

Sair da “Casa” - A participação juvenil num projeto de intervenção comunitária

Resumo O presente artigo explora as dinâmicas de participação juvenil a partir de uma investigação etnográfica realizada no projeto "Casa”, localizado em Campanhã, na cidade do Porto e financiado pelo Programa Escolhas1. O estudo, conduzido entre novembro de 2023 e junho de 2024, no âmbito do projeto PERICREATIVITY2, teve como objetivo compreender como os jovens experienciam e representam a sua participação e identificar os desafios inerentes ao processo. Metodologicamente, a investigação assentou numa estratégia etnográfica, recorrendo à observação participante, ao registo sistemático em diário de campo e a entrevistas semiestruturadas com jovens e equipa técnica. Alguns dos principais resultados evidenciam uma dissociação entre a retórica institucional de empoderamento e de participação e as representações sociais dos jovens, para quem se traduz em termos mais práticos ("estar presente", "ajudar"). A análise das assembleias semanais de jovens revela as potencialidades da apropriação criativa de referências consumidas diariamente pelos jovens para fomentar o seu envolvimento, mas demonstra que esta se processa numa "arena circunscrita". A agência exercida acaba por ter uma "baixa consequência", o que gera a perceção de uma "simulação de poder" (Arnstein, 1969), limitando o potencial emancipatório. Apesar de o projeto “Casa” atuar como um amortecedor das desigualdades sociais, peca pela ausência de ligação a esferas de poder mais amplas, perpetuando a sensação de invisibilidade política dos jovens, tornando a intervenção insuficiente para gerar transformação estrutural. Propõe-se, assim, o repensar dos modelos de participação articulados às escalas micro e macro, transformando as sugestões internas dos jovens em ações de cidadania ativa no espaço público.

Abstract This article explores the dynamics of youth participation based on ethnographic research conducted as part of the “Casa” project, located in Campanhã, in the city of Porto, and funded by the “Programa Escolhas” (“Choices Programme”). The study, conducted between November 2023 and June 2024, as part of the PERICREATIVITY project, aimed to understand how young people experience and represent their participation and to identify the challenges inherent in the process. Methodologically, the research was based on an ethnographic strategy, using participant observation, systematic field diary recording, and semi-structured interviews with young people and technical staff. Some of the main results show a disconnect between the institutional rhetoric of empowerment and participation and the social representations of young people, for whom it translates into more practical terms (“being present,” “helping”). Analysis of weekly youth assemblies reveals the potential of creatively appropriating references consumed daily by young people to foster their involvement but shows that this takes place in a “circumscribed arena.” The agency exercised ends up having a “low consequence,” which generates the perception of a “simulation of power” (Arnstein, 1969), limiting its emancipatory potential. Although the “Casa” project acts as a buffer against social inequalities, it suffers from a lack of connection to broader spheres of power, perpetuating young people's sense of political invisibility and rendering the intervention insufficient to bring about structural change. We therefore propose a rethinking of the models of participation articulated at the micro and macro levels, transforming the internal suggestions of young people into actions of active citizenship in the public space.