Scielo RSS <![CDATA[Sociologia, Problemas e Práticas]]> http://scielo.pt/rss.php?pid=0873-652920240003&lang=pt vol. num. 106 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://scielo.pt/img/en/fbpelogp.gif http://scielo.pt <![CDATA[Precariedade no futebol português: causas sociais e riscos para a integridade desportiva]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumo Com recurso a análise documental e a experiências e perceções de jogadores profissionais de futebol, este artigo examina as causas sociais da precariedade no futebol profissional português e os riscos que a mesma acarreta para a integridade desportiva. Conclui-se que, mais do que às condições específicas desta atividade profissional, a precariedade no futebol português deve-se, sobretudo, a um conjunto de “más práticas” organizacionais e a formas de contratação ilegais, que agudizam as circunstâncias particulares em que os futebolistas laboram e os expõem a situações de exploração potencialmente nocivas para a integridade desportiva.<hr/>Abstract Based on documental analysis and professional footballers´ experiences and perceptions, this paper examines the social causes of precariousness in Portuguese professional football and the risks it poses to sporting integrity. It´s concluded that, more than the specific conditions of this professional activity, precariousness in Portuguese football is due above all to a set of organisational “bad practices” and illegal forms of contracting that exacerbate the circumstances in which footballers work and expose them to exploitative situations that are potentially harmful to sporting integrity.<hr/>Résumé À partir de l’analyse de documents ainsi que d’expériences et de perceptions de joueurs de football professionnels, cet article examine les causes sociales de la précarité dans le football professionnel portugais et les risques que celle-ci entraîne pour l’intégrité sportive. Il en ressort que la précarité dans le football portugais est surtout motivée, bien plus que par les conditions spécifiques de cette activité professionnelle, par un ensemble de “mauvaises pratiques” organisationnelles et de modes d’engagement illégaux qui exacerbent les circonstances particulières dans lesquelles les footballeurs travaillent et les exposent à une exploitation potentiellement nocive pour l’intégrité sportive.<hr/>Resumen A partir del análisis documental y de las experiencias y percepciones de futbolistas profesionales, este artículo examina las causas sociales de la precariedad en el fútbol profesional portugués y los riesgos que se plantean para la integridad deportiva. Los resultados demuestran que, además de las condiciones específicas de esta actividad profesional, la precariedad en el fútbol portugués se debe sobre todo a una serie de“malas prácticas” organizativas y formas ilegales de contratación que agravan las situaciones particulares en las que trabajan los futbolistas y los exponen a situaciones de explotación potencialmente perjudiciales para la integridad deportiva. <![CDATA[Linchamentos no México: padrões baseados em evidência]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300035&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Los linchamientos son una cruel expresión de la justicia vecinal. Las principales aportaciones de la literatura señalan algunos factores que propician esta forma autotutelar de aplicar justicia: la precariedad, la pobreza o la incapacidad del estado para proveer seguridad; incluso se refieren a esta conducta como hechos folclóricos asociados a poblaciones rurales donde prevalecen usos y costumbres. Esta investigación recopila información de 157 linchamientos con la intención de identificar patrones de ocurrencia con base en evidencia. Los hallazgos indican que los principales factores de riesgo para morir en un linchamiento es que estos ocurran en poblaciones menores a 7000 habitantes, que la policía no intervenga y que exista una coordinación parcial entre niveles de gobierno.<hr/>Resumo Os linchamentos são uma expressão cruel da justiça de bairro. Os principais contributos da literatura apontam alguns fatores que promovem esta forma autoprotetora de aplicação da justiça: a precariedade, a pobreza ou a incapacidade do estado em garantir a segurança; referem-se mesmo a este comportamento como eventos folclóricos associados a populações rurais onde prevalecem as tradições e os costumes. Esta investigação recolhe informação de 157 linchamentos com o objetivo de identificar padrões de ocorrência baseados em evidência. Os resultados indicam que os principais factores de risco de morte num linchamento são o facto de ocorrerem em cidades com menos de 7000 habitantes, de a polícia não intervir e de haver uma coordenação parcial entre os níveis de governo.<hr/>Abstract Lynchings are a cruel expression of neighborhood justice. The main contributions of the literature point out some factors that promote this self-protection way of applying justice: precariousness, poverty or the inability of the State to provide security; they even refer to this behavior as folklore events associated with rural populations where traditions and customs prevail. This research collects information from 157 lynchings with the intention of identifying patterns of occurrence based on evidence. The findings indicate that the main risk factors for dying in a lynching are that they occur in populations less than 7000 inhabitants, that the police do not intervene and that there is partial coordination between levels of government.<hr/>Résumé Les lynchages sont une expression cruelle de la justice de quartier. Les principales contributions de la littérature soulignent certains facteurs qui favorisent cette manière d’appliquer la justice d’autoprotection: la précarité, la pauvreté ou l’incapacité de l’etat à assurer la sécurité ; ils qualifient même ces comportements d’événements folkloriques associés aux populations rurales où prédominent les traditions et les coutumes. Cette recherche collecte des informations sur 157 lynchages dans le but d’identifier des schémas d’occurrence sur la base de preuves. Les résultats indiquent que les principaux facteurs de risque de mourir dans un lynchage sont qu’ils surviennent dans des populations de moins 7 000 habitants, que la police n’intervient pas et qu’il existe une coordination partielle entre les niveaux de gouvernement. <![CDATA[A pandemia de Covid-19 no sistema prisional português: perspetivas de pessoas recluídas e profissionais]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300057&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Abstract The Covid-19 pandemic presented unprecedented challenges for prison systems worldwide. In this article, based on 43 interviews conducted with imprisoned individuals aged 65 or over, prison guards, and NGO representatives and religious and spiritual assistants engaged in the prison context, we explore the implications of the Covid-19 pandemic in the Portuguese prison system. The data highlights the impact of pandemic-related imposed restrictions on activities and social interactions, controversies surrounding the implementation of protective measures, and the paradoxical repercussions of the early release scheme introduced under Law 9/2020. The Covid-19 pandemic further accentuated the “depth of imprisonment”, functioned as a kaleidoscope that sheds light on the penal system’ diverging rationales, and acted as a magnifying glass that accentuated pre-existing social problems.<hr/>Resumo A pandemia de Covid-19 apresentou desafios sem precedentes para os sistemas penitenciários de todo o mundo. Neste artigo, com base em 43 entrevistas realizadas com pessoas recluídas com 65 anos ou mais, guardas prisionais, representantes de ONG e assistentes religiosos e espirituais que atuam no contexto prisional, exploramos as implicações da pandemia de Covid-19 no sistema prisional português. Os dados mostram os impactos das restrições impostas pela pandemia nas atividades e relações sociais; as controvérsias que caracterizaram a implementação de medidas de proteção; e as repercussões paradoxais da adoção da lei n.º 9/2020, que criou um regime de libertação antecipada. A pandemia de Covid-19 salientou ainda mais a “profundidade do encarceramento”, funcionou como um caleidoscópio que lança luz sobre os fundamentos divergentes do sistema penal e atuou como uma lupa que acentuou os problemas sociais preexistentes.<hr/>Resumé La pandémie de Covid-19 a posé des défis sans précédent aux systèmes pénitentiaires du monde entier. Dans cet article, à partir de 43 entretiens menés avec des personnes incarcérées âgées de 65 ans ou plus, des gardiens de prison, des représentants d’ONG et des assistants religieux et spirituels agissant dans le contexte carcéral, nous explorons les implications de la pandémie de Covid-19 dans le système pénitentiaire portugais. Les données montrent les impacts des restrictions imposées par la pandémie sur les activités et les relations sociales; les controverses qui ont caractérisé la mise en œuvre des mesures de protection; et les répercussions paradoxales de l’adoption de la loi n.º 9/2020, qui a créé un dispositif de libération anticipée. La pandémie de Covid-19 a encore accentué la “profondeur de l’emprisonnement”, a fait office de kaléidoscope mettant en lumière les logiques divergentes du système pénal et a fait office de loupe qui a accentué les problèmes sociaux préexistants.<hr/>Resumen La pandemia de Covid-19 ha presentado desafíos sin precedentes a los sistemas penitenciarios de todo el mundo. En este artículo, basándose en 43 entrevistas realizadas con personas encarceladas de 65 años o más, guardias penitenciarios y representantes de ONG y asistentes religiosos y espirituales que actúan en el contexto penitenciario, exploramos las implicaciones de la pandemia de Covid-19 en el sistema penitenciario portugués. Los datos muestran los impactos de las restricciones impuestas relacionadas con la pandemia en las actividades y relaciones sociales; las controversias que caracterizaron la implementación de medidas de protección; y las paradójicas repercusiones de la adopción de la ley n.º 9/2020 que creó un régimen de libertad anticipada. La pandemia de Covid-19 acentuó aún más la “profundidad del encarcelamiento”, funcionó como un caleidoscopio que arroja luz sobre los fundamentos divergentes del sistema penal y actuó como una lupa que acentuó los problemas sociales preexistentes. <![CDATA[Transgressão em contexto prisional: modelos teóricos, empiria e implicações para a gestão prisional]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300079&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumo A transgressão em contexto prisional é prioritária para a gestão das prisões, dada a sua relevância para a ordem e segurança, o bem-estar das pessoas em reclusão e o cumprimento dos objetivos das penas privativas de liberdade (e.g., reabilitação, reinserção social). O presente artigo apresenta uma reflexão teórica dos modelos de compreensão da transgressão em contexto prisional - os modelos da privação e da importação - para depois evidenciar como a teoria geral da tensão, que integra estes modelos, tem sido amplamente utilizada como enquadramento conceptual das evidências empíricas da pesquisa atual neste domínio. No final, reflete-se sobre as implicações destes conhecimentos na implementação de políticas de gestão da transgressão em contexto prisional.<hr/>Abstract Prison misconduct is a priority for the management of prisons due to its relevance to the order and security within prisons, the well-being of prisoners, and the achievement of the main goals of incarceration (e.g., prisoners’ rehabilitation and social reintegration). This article presents a theoretical reflection of the main models for understanding prison misconduct - the deprivation model and the importation model - to then show how the general strain theory, which integrates those models, has been widely used as a conceptual framework for the empirical evidence of current research in prison misconduct. Finally, we reflect on the implications of this knowledge for the implementation of prison misconduct management policies.<hr/>Résumé L’inconduite en prison est une priorité pour la gestion des prisons en raison de sa pertinence pour l’ordre et la sécurité, le bien-être des détenus et l’achèvement des principaux objectifs de l’incarcération (e.g., réhabilitation, réinsertion sociale). Cet article présente une réflexion théorique des modèles de la compréhension de l’inconduite en prison - modèles de la privation et de l’importation - pour, ensuite, montrer comment la théorie générale de la tension, qui intègre ces modèles, a été largement utilisée comme cadre conceptuel pour les preuves empiriques de la recherche actuelle sur l’inconduite carcérale. Enfin, nous réfléchissons aux implications de ces connaissances pour la mise en œuvre des politiques de gestion de l’inconduite en prison.<hr/>Resumen La mala conducta penitenciaria es una prioridad para la gestión de las prisiones debido a su relevancia para el orden y la seguridad dentro de las prisiones, el bienestar de los reclusos y el logro de los principales objetivos del encarcelamiento (por ejemplo, rehabilitación, reintegración social). Este artículo presenta una reflexión teórica sobre los principales modelos de comprensión de la mala conducta penitenciaria: el modelo de privación y el modelo de importación. Posteriormente se muestra cómo la teoría general de la tensión, que integra estos modelos, ha sido ampliamente utilizada como marco conceptual para la evidencia empírica en las investigaciones actuales sobre la mala conducta penitenciaria. Finalmente, se reflexiona sobre las implicaciones de este conocimiento para la implementación de políticas de gestión de malas conductas penitenciarias. <![CDATA[Discursos emocionais nas masculinidades jovens: o caso dos jovens em Valência, Espanha]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300101&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Abstract The aim of this article is to identify the different discourses related to masculinity in young Valencian men based on their narratives about the expression of emotions and feelings and how these are developed in friendship. The research used a qualitative methodology based on focus groups, five groups with young people and one with professionals working with young people. The results of the research allowed us to identify three models of masculinity in relation to the expression of emotions and with the different degrees of emotional connection in friendship relationships: hegemonic masculinity, masculinity in transition and (almost) inclusive masculinity.<hr/>Resumo O objetivo deste artigo é identificar os diferentes discursos relacionados com a masculinidade em jovens homens valencianos, com base nas suas narrativas sobre a expressão das emoções e sentimentos e como estes se desenvolvem na amizade. O estudo utilizou uma metodologia qualitativa baseada em grupos focais, cinco grupos com jovens e um com profissionais que trabalham com jovens. Os resultados da investigação permitiram identificar três modelos de masculinidade em relação à expressão das emoções e aos diferentes graus de ligação emocional nas relações de amizade: a masculinidade hegemónica, a masculinidade em transição e a masculinidade (quase) inclusiva.<hr/>Résumé L’objectif de cet article est d’identifier les différents discours liés à la masculinité chez les jeunes hommes de Valence en se basant sur leurs récits concernant l’expression des émotions et des sentiments et comment ils se développent dans l’amitié. L’étude a utilisé une méthodologie qualitative basée sur des groupes de discussion, cinq groupes avec des jeunes et un avec des professionnels travaillant avec des jeunes. Les résultats de la recherche nous ont permis d’identifier trois modèles de masculinité en relation avec l’expression des émotions et les différents degrés de connexion émotionnelle dans les relations amicales: la masculinité hégémonique, la masculinité en transition et la masculinité (presque) inclusive.<hr/>Resumen El objetivo de este artículo es identificar los diferentes discursos relacionados con la masculinidad en los jóvenes varones valencianos a partir de sus narrativas sobre la expresión de las emociones y sentimientos y cómo estas se desarrollan en la amistad. El estudio utilizó una metodología cualitativa basada en grupos focales, cinco grupos con jóvenes y uno con profesionales que trabajan con jóvenes. Los resultados de la investigación permitieron identificar tres modelos de masculinidad en relación con la expresión de las emociones y con los diferentes grados de conexión emocional en las relaciones de amistad: la masculinidad hegemónica, la masculinidad en transición y la masculinidad (casi) inclusiva. <![CDATA[O que as paredes nos dizem? A arte de rua e potencialidades para o desenvolvimento do pensamento crítico]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300121&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumo A cultura grafite preserva desde as suas origens uma função comunicacional de carácter interventivo e de denúncia. Aquela cultura materializa-se principalmente nas grandes cidades e em espaços públicos que podem ser ao mesmo tempo periféricos e de grande visibilidade. Reconhecendo que esta forma de expressão não perdeu suas características de génese, tem sofrido alterações que, acompanhando mudanças sociais, políticas, culturais e económicas das sociedades, propõe um olhar renovado sobre o potencial que encerra de educação para a cidade. Com o suporte teórico das perspectivas do materialismo histórico-dialético, a questão à qual neste artigo procura responder é como esta arte de rua traduz um potencial educativo, na medida em que pode desenvolver pensamento crítico sobre questões sociais, muitas vezes fraturantes. Metodologicamente, o estudo que se desenvolve na cidade do Porto recorre fundamentalmente ao método etnográfico, com suporte de técnicas dos métodos visuais, como a fotografia. Da análise de dados realizada exploramos neste lugar especificamente sobre as expressões desta forma de arte em torno da questão social da habitação. Os resultados indicam que o contexto mais livre da rua potencializa o desenvolvimento da expressão acerca das demandas latentes para cada artista.<hr/>Abstract Since its beginnings, graffiti culture has preserved a communicational function with an interventionist and denunciatory character. This culture takes place mainly in large cities and in public places that can be both peripheral and highly visible. Recognising that this form of expression has not lost its original characteristics has undergone changes in line with the social, political, cultural and economic changes in societies and suggests a renewed look at the potential it offers for education in the city. With the theoretical support of the perspectives of historical-dialectical materialism, this article seeks to answer the question of how this street art can be translated into an educational potential insofar as it can develop critical thinking about often controversial social issues. Methodologically, the study carried out in the city of Porto is essentially based on the ethnographic method, supported by visual techniques such as photography. In the data analysis carried out here, we specifically explored the expressions of this art form in relation to the social issue of housing. The results suggest that the freer context of the street encourages the development of expression through the latent demands of each artist.<hr/>Résumé Depuis ses origines, la culture du graffiti a conservé une fonction de communication de nature interventionniste et dénonciatrice. Cette culture se matérialise principalement dans les grandes villes et dans des espaces publics qui peuvent être à la fois périphériques et très visibles. Reconnaissant que cette forme d’expression n’a pas perdu ses caractéristiques originelles, elle a subi des changements qui, en accord avec les évolutions sociales, politiques, culturelles et économiques des sociétés, proposent un regard renouvelé sur le potentiel qu’elle recèle pour l’éducation dans la ville. Avec le soutien théorique des perspectives du matérialisme historico-dialectique, la question à laquelle cet article tente de répondre est de savoir comment cet art de la rue se traduit en potentiel éducatif, dans la mesure où il peut développer une pensée critique sur des questions sociales souvent conflictuelles. D’un point de vue méthodologique, l’étude, qui a été réalisée dans la ville de Porto, utilise essentiellement la méthode ethnographique, soutenue par des techniques visuelles telles que la photographie. L’analyse des données réalisée ici nous a permis d’explorer spécifiquement les expressions de cette forme d’art autour de la question sociale du logement. Les résultats indiquent que le contexte plus libre de la rue favorise le développement de l’expression autour des demandes latentes de chaque artiste.<hr/>Resumen La cultura del grafiti ha preservado, desde sus orígenes, una función comunicativa de carácter intervencionista y de denuncia. Dicha cultura se materializa principalmente en las grandes ciudades y en espacios públicos que pueden ser, al mismo tiempo, periféricos y de gran visibilidad. Reconociendo que esta forma de expresión no ha perdido sus características originales, ha experimentado transformaciones que, en paralelo con los cambios sociales, políticos, culturales y económicos de las sociedades, proponen una visión renovada sobre el potencial que encierra para la educación en la ciudad. Con el soporte teórico de las perspectivas del materialismo histórico-dialéctico, la cuestión a la que este artículo pretende responder es cómo este arte callejero traduce un potencial educativo, en la medida en que puede fomentar el pensamiento crítico sobre cuestiones sociales, muchas veces divisivas. Metodológicamente, el estudio, que se desarrolla en la ciudad de Oporto, recurre fundamentalmente al método etnográfico, con apoyo de técnicas de métodos visuales, como la fotografía. A partir del análisis de los datos obtenidos, exploramos específicamente en este lugar las expresiones de esta forma de arte en torno a la cuestión social de la vivienda. Los resultados indican que el contexto más libre de la calle potencia el desarrollo de la expresión sobre las demandas latentes de cada artista. <![CDATA[Música, <em>streaming</em>, classe: divisões sociais nas novas formas de consumo cultural digital]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300149&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumo A utilização crescente de plataformas online para consumo de música trouxe novas dinâmicas nas práticas específicas deste consumo. A presente pesquisa tem como objetivo compreender de que forma a utilização de dispositivos ligados à internet tem sido incorporada no consumo cultural dos portugueses, com um foco específico no consumo musical. Para tal, foram utilizados dados secundários do Inquérito às Práticas Culturais dos Portugueses de 2020 do ICS. Os principais resultados da investigação, apontam para os traços de segmentação social do uso da internet para consumos musicais bem como de estilos musicais, quando utilizada a variável das práticas exo-domiciliárias como indicativa do gosto pessoal.<hr/>Abstract The growing use of online platforms for music consumption has brought new dynamics to the specific practices of this consumption. This research aims to understand how the use of internet-connected devices has been incorporated into the cultural consumption of the Portuguese, with a specific focus on music consumption. To this end, secondary data from the ICS’s 2020 Survey of Portuguese Cultural Practices was used. The main results of the research point to social segmentation traits in the use of the internet for music consumption as well as musical styles, when using the variable of practices outside home as an indicator of personal taste.<hr/>Résumé L’utilisation croissante des plateformes en ligne pour la consommation de musique a apporté une nouvelle dynamique aux pratiques spécifiques de cette consommation. Cette recherche vise à comprendre comment l’utilisation d’appareils connectés à l’Internet a été incorporée dans la consommation culturelle des Portugais, avec un accent particulier sur la consommation de musique. Pour ce faire, des données secondaires issues de l’enquête 2020 de l’ICS sur les Pratiques Culturelles des Portugais ont été utilisées. Les principaux résultats de la recherche mettent en évidence des traits de segmentation sociale dans l’utilisation de l’internet pour la consommation de musique ainsi que des styles musicaux, lorsque l’on utilise la variable des pratiques hors du domicile comme indicateur des goûts personnels.<hr/>Resumen El creciente uso de plataformas online para el consumo de música ha traído nuevas dinámicas a las prácticas específicas de este consumo. Esta investigación tiene como objetivo entender cómo el uso de dispositivos conectados a Internet se ha incorporado al consumo cultural de los portugueses, con un enfoque específico en el consumo de música. Para ello, se utilizaron datos secundarios de la Encuesta 2020 de Prácticas Culturales de los Portugueses del ICS. Los principales resultados de la investigación apuntan a rasgos de segmentación social en el uso de Internet para el consumo de música, así como de estilos musicales, cuando se utiliza la variable de prácticas fuera de casa como indicador del gusto personal. <![CDATA[O Mundo do Trabalho a Partir de Baixo. Retratos e Percursos [Renato Miguel do Carmo, Jorge Caleiras, Isabel Roque, Rodrigo Vieira de Assis, 2023, Lisboa, Editora Mundos Sociais, CIES-Iscte]]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292024000300173&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumo A utilização crescente de plataformas online para consumo de música trouxe novas dinâmicas nas práticas específicas deste consumo. A presente pesquisa tem como objetivo compreender de que forma a utilização de dispositivos ligados à internet tem sido incorporada no consumo cultural dos portugueses, com um foco específico no consumo musical. Para tal, foram utilizados dados secundários do Inquérito às Práticas Culturais dos Portugueses de 2020 do ICS. Os principais resultados da investigação, apontam para os traços de segmentação social do uso da internet para consumos musicais bem como de estilos musicais, quando utilizada a variável das práticas exo-domiciliárias como indicativa do gosto pessoal.<hr/>Abstract The growing use of online platforms for music consumption has brought new dynamics to the specific practices of this consumption. This research aims to understand how the use of internet-connected devices has been incorporated into the cultural consumption of the Portuguese, with a specific focus on music consumption. To this end, secondary data from the ICS’s 2020 Survey of Portuguese Cultural Practices was used. The main results of the research point to social segmentation traits in the use of the internet for music consumption as well as musical styles, when using the variable of practices outside home as an indicator of personal taste.<hr/>Résumé L’utilisation croissante des plateformes en ligne pour la consommation de musique a apporté une nouvelle dynamique aux pratiques spécifiques de cette consommation. Cette recherche vise à comprendre comment l’utilisation d’appareils connectés à l’Internet a été incorporée dans la consommation culturelle des Portugais, avec un accent particulier sur la consommation de musique. Pour ce faire, des données secondaires issues de l’enquête 2020 de l’ICS sur les Pratiques Culturelles des Portugais ont été utilisées. Les principaux résultats de la recherche mettent en évidence des traits de segmentation sociale dans l’utilisation de l’internet pour la consommation de musique ainsi que des styles musicaux, lorsque l’on utilise la variable des pratiques hors du domicile comme indicateur des goûts personnels.<hr/>Resumen El creciente uso de plataformas online para el consumo de música ha traído nuevas dinámicas a las prácticas específicas de este consumo. Esta investigación tiene como objetivo entender cómo el uso de dispositivos conectados a Internet se ha incorporado al consumo cultural de los portugueses, con un enfoque específico en el consumo de música. Para ello, se utilizaron datos secundarios de la Encuesta 2020 de Prácticas Culturales de los Portugueses del ICS. Los principales resultados de la investigación apuntan a rasgos de segmentación social en el uso de Internet para el consumo de música, así como de estilos musicales, cuando se utiliza la variable de prácticas fuera de casa como indicador del gusto personal.