Revista Lusófona de Estudos Culturais (RLEC)/Lusophone Journal of Cultural Studies (LJCS)

Migrações, Comunicação e Ativismos. Olhares e Reflexões

Zonas Cinzentas e Ângulos Mortos: Reflexões em Torno da Produção de Conhecimento nos Estudos Sobre Migrações Portuguesas

Resumo No contexto português, a figura de “o emigrante” tem persistido ao longo do tempo e permeado as representações mediáticas, os discursos políticos e as produções científicas. A sociologia das migrações tem produzido numerosos textos sobre “emigração” e “regresso”, no entanto, são escassas as reflexões sobre as condições de produção do conhecimento. Este texto pretende contribuir para uma reflexão crítica sobre as categorias utilizadas na investigação produzida em Portugal. Partindo de um conjunto de questionamentos epistemológicos decorrentes do trabalho etnográfico que desenvolvi durante as pesquisas de doutoramento (2018-2022) e pós-doutoramento (2023-2024), reflito sobre um conjunto de zonas cinzentas e ângulos mortos nos estudos sobre migrações portuguesas intraeuropeias. Neste artigo, discuto nomeadamente o uso das noções de “emigrante”, “idade”, “percurso de vida”, “género” e “etnicidade”, apelando a uma abordagem reflexiva da chamada “emigração portuguesa” e, mais amplamente, do processo de produção do conhecimento. Esta reflexão reveste particular importância na medida em que certas categorias se revelam demasiado rígidas para dar conta dos atuais padrões de circulação, bem como da fluidez que carateriza as vivências de pessoas com experiências e/ou origens migratórias.

Abstract In the Portuguese context, the figure of "the emigrant" has persisted over time, permeating media representations, political discourses and scientific productions. While the sociology of migration has produced numerous texts on "emigration" and "return", there are few reflections on the conditions of knowledge production. This paper aims to contribute to a critical reflection on the categories employed in research produced in Portugal. Drawing on a series of epistemological questions arising from the ethnographic work I undertook during my doctoral research (2018-2022) and postdoctoral research (2023-2024), I explore several grey zones and blind spots in studies on Portuguese migration within Europe. Specifically, I focus on the notions of "emigrant", "age", "life course", "gender", and "ethnicity", advocating for a reflexive approach to the so-called "Portuguese emigration" and, more broadly, to the process of knowledge production. This reflection is particularly important insofar as certain categories are proving to be too rigid to account for contemporary mobility patterns, and for the fluidity characterising the lives of individuals with migratory backgrounds and/or origins.

O Papel dos Festivais de Cinema na Promoção da Justiça Social: Autoria, Disrupção e Inovação no Festival de Cinema CineMigrante (Buenos Aires, Argentina)

Abstract This paper revolves around Migration Film Festivals as a rich and interdisciplinary fertile subject of inquiry and analysis at an international scale. Its primary aim is to conduct an in-depth analysis of CineMigrante, Festival de Cine y Formación en Derechos Humanos (CineMigrante, Film Festival and Training in Human Rights), held in Buenos Aires (Argentina) since 2010. It serves as an invaluable case study for the understanding of the significance of film festivals in advancing social justice, cultivating community involvement, and championing migrant rights. Its pioneering methods and influence render it a crucial blueprint for analogous endeavors globally. The theoretical framework focuses on the concept of authorship to highlight how social innovation has a lot to do with the creativity and disruptive capacity of a film festival. A comprehensive mix of quantitative and qualitative methodologies is employed, encompassing formal content analysis of the festival catalog and detailed examination of the structural, visual, and para-visual elements present on the festival's website, media platforms, and textual materials. The study variables under consideration include curation criteria, programming activities, interactions with the media and local community organizations, corporate image, and communication strategies. Results show that CineMigrante's social success is based on its disruptive and innovative dynamics to reach audiences, challenge narratives, and act as a catalyst for social transformation.

Resumo Este artigo explora os festivais de cinema dedicados à migração como um tema interdisciplinar fértil para investigação e análise a uma escala internacional. O principal objetivo é realizar uma análise aprofundada do CineMigrante, Festival de Cine y Formación en Derechos Humanos (CineMigrante, Festival de Cinema e Formação em Direitos Humanos), que se realiza em Buenos Aires, Argentina, desde 2010. É um estudo de caso valioso para compreender a importância dos festivais de cinema na promoção da justiça social, no incentivo ao envolvimento comunitário e na defesa dos direitos dos migrantes. Os seus métodos pioneiros e a sua influência fazem dele um modelo fundamental para iniciativas semelhantes em todo o mundo. O enquadramento teórico foca no conceito de autoria para destacar como a inovação social está intimamente relacionada com a criatividade e a capacidade disruptiva de um festival de cinema. Foi adotada uma combinação abrangente de metodologias quantitativas e qualitativas, incluindo uma análise formal do conteúdo do catálogo do festival e um estudo detalhado dos elementos estruturais, visuais e elementos visuais auxiliares presentes no site do festival, nas plataformas dos média sociais e nos conteúdos escritos. As variáveis estudadas incluem critérios de curadoria, atividades de programação, interações com os média e organizações da comunidade local, imagem corporativa e estratégias de comunicação. Os resultados indicam que o sucesso social do CineMigrante assenta na sua abordagem disruptiva e inovadora para conquistar audiências, desafiar narrativas e atuar como catalisador de transformação social.

Perspectivas Emergentes: Um Panorama Sobre Mídias Alternativas Digitais e Pessoas Migrantes e/ou Racializadas em Portugal

Resumo As mídias alternativas digitais fazem parte de um movimento efervescente de criação de órgãos de comunicação social, oferecendo uma contrapartida importante diante da tendência de concentração da produção da informação em alguns conglomerados institucionais. Em Portugal, apesar dessas mídias terem ganhado destaque na academia, ainda são poucos os estudos que abordam a questão a partir do recorte das pessoas migrantes e/ou racializadas. De modo a preencher essa lacuna e a oferecer um panorama aprofundado do ecossistema midiático alternativo digital em Portugal no que toca esses grupos sociais, este artigo apresenta discussões norteadas por análises feitas a partir de um mapeamento de mídias alternativas digitais relacionadas com as migrações e/ou pessoas racializadas. São abordados diferentes aspectos, como a relação entre a sua fundação e os contextos históricos e sociais em Portugal ao longo das últimas décadas, as implicações da operação com equipes reduzidas e as problemáticas associadas à adoção de diferentes estratégias de financiamento. Como resultado, desenvolve-se uma problematização necessária de questões prementes que contribuem para o debate acerca do papel e importância da participação desta franja da população nas mídias em Portugal, de forma a fomentar um ecossistema midiático mais inclusivo, heterogêneo e representativo da diversidade social e cultural do país.

Abstract Alternative digital media form part of an effervescent movement to create media organisations, offering an important counterpart to the tendency to concentrate information production within a few institutional conglomerates. In Portugal, while these media outlets have gained prominence in academia, there are still few studies addressing the issue from the perspective of migrants and/or racialised people. In order to address this gap and provide an in-depth overview of the digital alternative media ecosystem in Portugal concerning these social groups, this article presents discussions informed by analyses based on a mapping of digital alternative media related to migration and/or racialised people. Various aspects are examined, such as the relationship between their foundation and the historical and social contexts in Portugal over the last few decades, the challenges of operating with small teams, and the problems associated with adopting different funding strategies. Thus, this analysis contributes to a critical discussion of pressing issues that shape the debate on the role and significance of the participation of this fringe of the population in the media in Portugal. The goal is to foster a more inclusive, diverse and representative media ecosystem that reflects the country’s social and cultural diversity. It offers a critical examination of the role and significance of involving this segment of the population in the media in Portugal, aiming to promote a media ecosystem that is more inclusive, diverse, and representative of the country’s social and cultural diversity.

Ativismo Cultural em Miniatura: O Papel das Bonecas no Contexto Queniano

Abstract This article examines the role of dolls in the history of Kenya, from before colonization to the contemporary era. Dolls, female figures molded by what society dictates as being a woman, are powerful symbols handed down to girls, reflecting cultural and identity values. In pre-colonial societies, dolls were playmates that prepared the girl for societal care or fertility amulets, indicating to the adolescent her responsibility for the community's survival. With colonization came the uprooting and death of many traditions. The few dolls that survived became symbols of resistance against British cultural hegemony, and nowadays, they can be seen as forms of mnemonic activism. Additionally, the arrival of the white doll in the hands of local girls helped many grow trapped in an intricate paradox: they wanted to be seen as beautiful and valuable according to Eurocentric standards while also wishing to celebrate their unique cultural identities. In response to this situation, several Kenyan women entrepreneurs have created modern dolls representing the diversity of the country, but their challenge is to compete in a market where the white doll is always cheaper.

Resumo Este artigo analisa o papel das bonecas na história do Quénia, desde o período anterior à colonização até à época contemporânea. As bonecas, figuras femininas moldadas pelos padrões sociais que ditam o que é ser mulher, são símbolos fortes transmitidos às crianças, refletindo valores culturais e identitários. Nas sociedades pré-coloniais, as bonecas eram companheiras de brincadeiras que preparavam as crianças para os cuidados sociais ou serviam de amuletos de fertilidade, indicando, em particular, às adolescentes a sua responsabilidade pela sobrevivência da comunidade. A colonização provocou o desenraizamento e o fim de muitas tradições. As poucas bonecas que sobreviveram tornaram-se símbolos de resistência à hegemonia cultural britânica e, hoje, podem ser vistas como formas de ativismo mnemónico. Além disso, a chegada da boneca branca às mãos das crianças locais colocou muitas delas num intricado paradoxo: queriam ser vistas como bonitas e dignas de valor segundo os padrões eurocêntricos, mas também desejavam celebrar as suas identidades culturais únicas. Face a esta situação, várias empresárias quenianas criaram bonecas modernas que representam a diversidade do país, embora enfrentem um desafio ao competir num mercado onde a boneca branca é sempre mais barata.

Constelações Decoloniais: O Pós-Museu Como Espaço de Interculturalidade e Resistência

Resumo Assim como uma constelação é formada por estrelas individuais que juntas criam uma representação significativa, a expressão constelações decoloniais sugere a interconexão de diversas imagens, práticas e movimentos decoloniais que, juntos, formam um quadro mais amplo e compreensivo de resistência. Sugere ainda a inclusão de múltiplas perspectivas, vozes e experiências de diferentes culturas. De modo semelhante às constelações, que são compostas por múltiplos pontos de luz, cada imagem, pensamento, perspectiva, contribui para mapear e navegar por territórios culturais e históricos periféricos ou suprimidos pelo colonialismo, recuperando e valorizando esses espaços através de uma abordagem decolonial. Neste estudo, adotamos uma perspectiva decolonial da interculturalidade (Martins, 2020; Mignolo & Walsh, 2018), entendida como um diálogo genuíno entre povos e instituições, procurando promover a igualdade de oportunidades. A abordagem da nossa investigação é qualitativa, fundamentada em pesquisa bibliográfica, explorando conceitos como interculturalidade, decolonialidade e pós-musealidade. Analisamos alguns museus que estão a transformar as suas exposições e narrativas, em prol de uma perspectiva decolonial. Exploramos algumas dinâmicas no African Museum, na Bélgica; no Pitt Rivers Museum, na Grã-Bretanha; e no Museu Virtual da Lusofonia, no Google Arts & Culture, com sede física em Portugal. Estes museus são apresentados como estudos de caso que exemplificam a aproximação ao paradigma do pós-museu.

Abstract Just as a constellation is made up of individual stars that, when together, create a meaningful representation, decolonial constellations suggests the interconnection of diverse decolonial images, practices and movements that together form a broader, more comprehensive picture of resistance. It suggests the inclusion of multiple perspectives, voices and experiences from different cultures. Similar to constellations, made up of multiple points of light, each image, thought, perspective contributes to mapping and navigating cultural and historical territories that are peripheral to or are suppressed by colonialism, recovering and valuing these spaces through a decolonial approach. In this research, we have adopted a decolonial perspective of interculturality (Martins, 2020; Mignolo & Walsh, 2018), which understands it as a genuine dialogue between peoples and institutions, seeking to promote equal opportunities. The methodological approach is qualitative, based on bibliographical research that explores the concepts of interculturality, decoloniality and post-museality. Throughout this article, we analyse some museums that are transforming their exhibitions and narratives in favour of a decolonial perspective. We explore the African Museum, in Belgium; the Pitt Rivers Museum, in Great Britain; and the Virtual Museum of Lusophony, on Google Arts & Culture, physically based in Portugal. These museums will be presented as case studies that exemplify the approach to the post-museum paradigm.

Movimentos Sociais e Apropriação Digital na América Latina e nas Caraíbas

Abstract The article explores the dynamics of digital appropriation by social movements in Latin America and the Caribbean. It highlights how, in recent decades, information and communication technologies have transformed the political and social landscape of the region, providing new opportunities for organization, mobilization, and citizen participation. These digital tools have provided social movements with new forms of dissemination of information, allowing the creation of networks of solidarity and resistance at the local, national, and even international levels. Through strategies such as cyberactivism and cyberfeminism, social movements have used digital platforms to challenge the status quo and promote social justice. However, the challenges and obstacles they face, such as digital divides, online censorship, and the influence of extremist anti-rights groups, are also addressed. Despite these challenges, social movements have demonstrated a remarkable ability to adapt and leverage digital tools to pursue their goals of social justice and political change. The transformative potential of digital appropriation is highlighted, reflecting the region's socioeconomic, political, and cultural realities. The diversity of approaches and strategies social movements use shows the region's complexity and richness of social struggles. Addressing structural inequalities and promoting collective action to build more just and equitable societies is ultimately emphasized.

Resumo O presente artigo explora a dinâmica da apropriação digital pelos movimentos sociais na América Latina e nas Caraíbas. Destaca como, nas últimas décadas, as tecnologias de informação e comunicação transformaram o panorama político e social da região, proporcionando novas oportunidades de organização, mobilização e participação cidadã. Essas ferramentas digitais proporcionaram aos movimentos sociais novas formas disseminação de informação, permitindo a criação de redes de solidariedade e resistência nos níveis local, nacional e até internacional. A partir de estratégias como o ciberativismo e o ciberfeminismo os movimentos sociais têm usado plataformas digitais para desafiar o statu quo e promover a justiça social. Por outro lado, o artigo também aborda os desafios e obstáculos que os movimentos sociais enfrentam, como as clivagens digitais, a censura online e a influência de grupos extremistas. Apesar desses desafios, os movimentos demonstram uma capacidade notável de adaptação, tirando partido das ferramentas digitais para avançar nos seus objetivos de justiça social e mudança política. O potencial transformador da mobilização digital é destacado, refletindo as realidades socioeconómicas, políticas e culturais da região. A diversidade de abordagens e estratégias utilizadas pelos movimentos sociais evidencia a complexidade da região e a diversidade das lutas sociais. Por fim, destaca-se a importância de abordar as desigualdades estruturais e promover a ação coletiva, para a construção de sociedades mais justas e equitativas.

O Protagonismo das Migrantes Venezuelanas no Curta-Metragem Documental Hermanos, Aqui Estamos (2021) de Jade Rainho

Resumo O texto analisa os elementos que compõem a realidade das migrantes venezuelanas, que narram suas histórias no curta-metragem documental Hermanos, Aqui Estamos (Irmãos, Aqui Estamos; 2021). Ao utilizar a análise temática enquanto metodologia (Braun & Clarke, 2006), numa abordagem indutiva e contextualizada, identificamos cinco núcleos narrativos nos quais estão presentes as 12 personagens do curta-metragem documental. Identificamos três temas e sete subtemas oriundos do corpus de investigação: apresentação das personagens (quem são? como chegaram?); migrar (por que estão aqui? escolhas difíceis; trabalho) e afetos (sobre o país de origem; sobre ser migrante). Analisamos o curta-metragem documental ao discutir a relação entre a comunicação e a condição de migrante, a partir de ElHajji (2018), e a subalternidade e representação, segundo Spivak (1988/2010). Assim, foi possível compreender que esta produção documental é de grande importância por abrir espaço para o protagonismo de mulheres migrantes narrarem suas próprias histórias e alcançarem outras pessoas, inclusive outras migrantes venezuelanas. Desta forma, o curta-metragem documental Hermanos, Aqui Estamos (2021) preserva a memória dessas mulheres, funcionando simultaneamente como ferramenta de comunicação e de exposição dos problemas que a sociedade e o Estado brasileiro devem observar para o devido acolhimento e inclusão das mesmas.

Abstract The text analyses the elements that make up the reality of Venezuelan migrants, who narrate their stories in the short documentary Hermanos, Aqui Estamos (Brothers, Here We Are; 2021). Using thematic analysis as a methodology (Braun & Clarke, 2006), with an inductive and contextualized approach, we identified five narrative groups for the 12 subjects of the documentary short film. We identified three themes and seven sub-themes from the research corpus: introducing the subjects (who are they? how did they get here?); migrating (why are they here? difficult choices; work) and feelings (about the country of origin; about being a migrant). We analysed the documentary short film by discussing the relationship between communication and the migrant condition, based on ElHajji (2018), and subalternity and representation, according to Spivak (1988/2010). Thus, it was concluded that this documentary production is of great importance because it opens up a space for migrant women to tell their own stories and reach other people, including other Venezuelan migrants. In this way, the short documentary Hermanos, Aqui Estamos (2021) preserves the memory of these women, working both as a communication tool and as an exposé of the problems that society and the Brazilian state must address in order to properly welcome and include them.

Processo de Ingresso no Ensino Superior de Estudantes Imigrantes e Refugiados: Uma Revisão Sistemática

Resumo O presente trabalho é uma revisão da literatura e desenvolve um quadro de compreensão teórica sobre os fenômenos migratórios transnacionais relacionados ao crescimento dos deslocamentos globais e às oportunidades de ingresso no ensino superior por meio da sistematização da literatura disponível em 15 artigos. Foram usados o PRISMA Scopus Review, ferramenta especializada nesse tipo de produção científica, e o programa de processamento da informação de uso livre Ryyan, que é um software amplamente difundido na produção de revisões sistemáticas. É construída uma análise crítica sobre como operam os princípios da equidade nas atividades de admissão institucional. Este trabalho instrumentaliza os aportes teóricos fornecidos pela teoria institucional de Scott (2004), considerando a relação existente entre a integração acadêmica materializada em disposições institucionais, com um impacto na vida dos estudantes em contexto de mobilização forçada, ao implicarem determinações sociais, culturais e políticas que influenciam a forma como os discursos são conceptualizados e construídos (Scott, 2004). Argumentase que estes constructos de equidade têm impacto na materialização de políticas relacionadas com a justiça social organizadas pelos estados. O artigo discute como as políticas e práticas institucionais, padronizadas para a construção de aplicações e normas de acesso e equidade, acabam criando novas exclusões para migrantes. Realiza-se uma análise crítica dos arranjos institucionais que são utilizados para atender às necessidades educacionais das pessoas em busca de asilo, destacando a participação de organizações não estatais, buscando gerar debates que possam levar a mudanças mais estruturais.

Abstract This paper is a literature review and develops a framework for theoretical understanding of transnational migratory phenomena related to the growth of global displacement and opportunities for entry into higher education by systematizing the literature available in 15 articles. We used PRISMA Scopus Review, a tool specialized in this type of scientific production, and Ryyan, the free information processing program, which is widely used in the production of systematic reviews. This is a critical analysis of how the principles of equity operate in institutional admission activities. This paper makes use of the theoretical contributions provided by Scott’s (2004) institutional theory, considering the relationship between academic integration materialized in institutional provisions, with an impact on the lives of students in the context of forced mobilization, by implying social, cultural and political determinations that influence the way discourses are conceptualized and constructed (Scott, 2004). It is argued that these equity constructs have an impact on the materialization of policies related to social justice organized politically by states. The article discusses how standardized institutional policies and practices to evaluate the construction of applications and standards of access and equity end up creating new exclusions for migrants. Institutional arrangements used to meet the educational needs of asylum seekers are critically analysed, highlighting the participation of non-state organizations, in an attempt to generate debate that could lead to more structural changes.

Migração e Comunicação na América Central. Entrevista com Amparo Marroquín Parduci