e-Journal of Portuguese History

Chivalry in Medieval Portugal

This article seeks to understand the different stages in the spread and development of chivalric ideals as a feature that marked the identity of the main socio-political groups in medieval Portugal. For this purpose, a diachronic approach is adopted, while, at the same time, a comparison is made with other European areas, especially the Iberian Christian kingdoms. The sources used for the writing of this study ranged from chronicles to genealogical literature, legislative compilations, chivalric treatises and diplomatic documents.

Este artigo tem como objetivo compreender as etapas de difusão e construção do ideal cavaleiresco enquanto marca identitária dos principais grupos sociopolíticos no Portugal Medieval. Para isso segue-se uma perspetiva diacrónica, mantendo igualmente uma visão comparativa com outros espaços políticos, nomeadamente os reinos cristãos peninsulares. Articular-se-á um conjunto diferenciado de fontes, englobando textos legislativos, tratadísticos, genealógicos e cronísticos.

The Muslim Minority in the Portuguese Kingdom (1170-1496): Identity and Writing

The historical perspective of the Portuguese Muslim minority (just like that of the Jewish one) was subjected to a mediated discourse, based mainly upon the documentation that was produced or controlled by the Christian powers. Even so, it is possible to trace the identity marks of this minority in the written records, mainly in the production of Islamic Law or in other documents that recorded services rendered to the Portuguese king in Islamic territories. A bipartite identity is expressed in Portuguese, in the adscription of Muslims to the King and the Realm, in their assumption of the legal status of mouros forros (free Moors), and in Arabic, asgarib, in their relationship with the Islamic umma

A perspectiva histórica da minoria muçulmana Portuguesa (assim como da judaica) foi submetida a um discurso mediado, porque baseado principalmente na documentação elaborada ou controlada pelo poder cristão. Apesar disso, é possível traçar as marcas identitárias dessa minoria nos registros escritos, principalmente na produção de Lei Islâmica ou em documentos que registam serviços prestados ao rei Português em territórios islâmicos. A identidade bipartida é expressa em Português, na adscrição dos muçulmanos ao Rei e ao Reino, através da sua assunção do estatuto jurídico de mouros forros, e em Árabe, como garib, na sua relação com a umma Islâmica

Discourse, Pragmatism and Identity: Portugal and the Partition Treaties of the Hispanic Monarchy

This article focuses on the relations between Portugal and Spain after the War of Restoration. The analysis concentrates on two coinciding processes: the construction and projection of the Braganza Dynastys Hispanic identity and the succession crisis that followed the death of Carlos II of Spain, ultimately reflecting on the identity practices at the court of Pedro II as mechanisms for opposing the exclusion of Portugal from the Spanish Partition Treaties. This project challenges the historiographical tendency to speak of a complete disassociation between Portugal and Spain, by demonstrating Portugals ability to formulate political projects for the whole of the Iberian Peninsula as alternatives to those developed by the Habsburgs

Torna-se difícil estabelecer uma vinculação entre a política externa portuguesa de finais do século XVII e os tratados de partição da Monarquia Hispânica assinados durante essa época. Este artigo demonstra o interesse de Lisboa pela crise hispânica desde finais da década de 1660 e tem o objectivo de apresentar os Bragança na sua relação com Espanha como sujeitos activos no futuro da Península Ibérica. Para o conseguir, tratou-se de desmontar o tópico clássico da desigualdade nas relações hispano-portuguesas de essa época através de uma análise diacrónica da cultura política y da diplomacia portuguesas

The unquiet religious backdrop to European East Indies trade: Christian polemical literature and the first Portuguese translation of the Bible, 1642-1694

The first systematic translation of the Bible into Portuguese was prepared over the second half of the seventeenth century in the Dutch East Indies by the Portuguese Calvinist João Ferreira A. dAlmeida. Existent historiography tracing the context of its production has been limited either to biographical analyses or typographical surveys of its several editions. Primary sources that correspond to the obstinate Catholic versus Calvinist confrontation underlying its elaboration have been overlooked. We thus assume that only from a deeper analysis of polemical works written within this doctrinal clash is it possible to better understand the historical significance of that unique biblical translation

A primeira tradução sistemática da Bíblia em Português foi preparada ao longo da segunda metade do século XVII nas Índias Orientais Holandesas pelo calvinista João Ferreira A. d'Almeida. A historiografia a seu respeito tem sido limitada, quer a análises biográficas ou levantamentos tipográficos de suas várias edições. As fontes primárias que correspondem à confrontação obstinada entre católicos e calvinistas que se encontra subjacente à sua elaboração ter sido negligenciada. Será, assim de supor que, apenas a partir de uma análise mais profunda das obras polêmicas escritas dentro desse embate doutrinário é possível entender melhor o significado histórico dessa excepcional tradução bíblica

Money Borrowing, Gold Smuggling and Diamond Mining: An Englishman in Pombaline Circles

This article sets out to investigate the nature and consequences of the personal relationship between the English parliamentarian, contrabandist, and diamond trader John Bristow and the Portuguese envoy in London and Secretary of State Sebastião José de Carvalho e Melo. A micro-historical enquiry of this relationship can clarify a number of key elements in the eighteenth-century Pombaline reforms. It shows that these policies were influenced by personal connections and pragmatic considerations, perhaps as much as they were by the prevailing mercantilist ideas and macro-economic circumstances

Este artigo propõe-se investigar a natureza e as consequências da relação pessoal entre o parlamentar Inglês, contrabandista, e comerciante de diamantes John Bristow e o enviado Português em Londres e Secretário de Estado, Sebastião José de Carvalho e Melo. Um inquérito de micro-histórica baseado nessa relação pode esclarecer uma série de elementos-chave das reformas pombalinas do século XVIII. Mostra que essas políticas foram influenciados por conexões pessoais e considerações pragmáticas, talvez tanto quanto os seus protagonistas estavam pelas idéias mercantilistas dominantes e pelas circunstâncias macro-económicas

Nation und Religion-Kaufleute zwischen Hamburg und Portugal im 17: Jahrhundert

Bartolomeo Marchionni “Homem de grossa fazenda” (ca. 1450 -1530): Un mercante fiorentino a Lisbona e l’Impero portoghese

A Cruzada nas Fronteiras do Mundo. Portugal e a Dinamarca desde cerca do ano mil até cerca de 1250

Frontiers of Possession: Spain and Portugal in Europe and the Americas

Women, Crime and Forgiveness in Early Modern Portugal