Medievalista

Da valorização da diversidade à desejável estabilidade na investigação científica

Rome, Leon and Lisbon: memory variations in the medieval worship to Saints Adrian and Natalia

Se estudian los diversos procesos de construcción de la memoria de los santos Adrián y Natalia durante la época medieval, a partir de la presencia de sus reliquias en los altares de diversos centros eclesiásticos de Roma, León y Lisboa. Tras ser martirizado él en Oriente y sus restos trasladados por su esposa Natalia a Bizancio, fue entre los siglos VII y XIII cuando su culto se desarrolló en la Península Ibérica y ello originó importantes estrategias de exaltación, con consecuencias en las fuentes escritas, la arquitectura y la epigrafía, objetos de investigación de este artículo

In this paper the different processes of medieval memory construction of Saints Adrian and Natalia are studied through the presence of their relics in the altars of some churches in Rome, León and Lisbon. Following the martyrdom of Saint Adrian in the East and the transference of his mortal remains by his wife to Byzantium, it was between the 7th and the 13rd centuries that their worship was developed in the Iberian Peninsula therefore creating significant worship strategies. This had consequences in written sources, architecture and epigraphy, points of investigation of this article

Memory policies and poetics in medieval Castile: clerical mediation and materiality of knowledge in the poems of K-III-4 MS (Libro de Apolonio, Vida de Santa María Egipciaca, Libro de los tres reyes de Oriente)

La clerecía castellana del siglo XIII lleva a cabo una política cultural de transmisión del saber y preservación de la memoria a través de una poética basada en la ejemplaridad de textos que vierten su enseñanza mediante el proceso de mediación identificado con la traducción de fuentes latinas a las lenguas vernáculas, promoviendo su difusión a un público laico amplio. A través de la dinámica textual de la territorialidad y la corporalidad de la memoria, los poemas clericales que integran el Ms. Esc. K-III-4 dan cuenta de la doble espacialidad de la memoria como dispositivo narrativo, mediante la escritura y la unidad codicológica en tanto compilación como medios privilegiados de configuración de una memoria social identitaria de valor testimonial

The Spanish clergy of the 13th century carried out a cultural policy of transmission of knowledge and preservation of memory through a poetics based on the exemplary nature of texts pouring their teaching through the mediation process identified with the translation of Latin sources to the vernacular languages, promoting their dissemination to a wider lay audience. Through the textual dynamics of territoriality and the physicality of the memory, clerical poems that integrate K-III-4 MS realize double spatial memory as a narrative device, through writing and codicological unit of compilation as privileged forms of a social and testimonial identity configuration

Turning the Irish into monsters. The geographical imagination of Giraldus Cambrensis

Mediante análise de Topographia Hibernica, primeira descrição topográfica da Irlanda, empreendida pelo cronista medieval Giraldus Cambrensis, este ensaio investiga como o discurso colonial inglês procurou legitimar a colonização do território por meio da monstrificação dos habitantes nativos. Ao atribuir aos irlandeses, sob o signo da abjeção, toda sorte de anomalias de gênero com base nos repertórios de representação disponibilizados pela teratologia medieval, Cambrensis caracteriza a Irlanda como um celeiro de sexualidades monstruosas e, desse modo, procura naturalizar a colonização como um necessário processo civilizador

By analyzing Topographia Hibernica, first topographical description of Ireland, written by the medieval chronicler Giraldus Cambrensis, this paper investigates how the British colonial discourse sought to legitimize the colonization of the territory turning the native inhabitants into monsters. By assigning the Irish, under the sign of abjection, all sorts of gender anomalies based on the representation of repertoires offered by medieval Teratology, Cambrensis characterized Ireland as a hotbed of monstrous sexualities and thus tries to naturalize colonization as a necessary civilizing process

Craftsmen and the council of Lisbon in the 14th century: an attempt of synthesis (1300-1383)

Durante o século XIV, o concelho de Lisboa passava por um processo de profunda elitização. Com a intervenção do poder régio, cavaleiros, grandes mercadores, escudeiros, clérigos e homens de letras monopolizavam os cargos concelhios, formando uma verdadeira oligarquia camarária. Convocados por pregões, mesteirais participaram de um número restrito de assembleias gerais do concelho, como forma de legitimação de suas deliberações. O objetivo do presente artigo é apresentar, a partir da documentação chegada até nós, as principais pautas e a forma de convocação desses trabalhadores urbanos, assim como analisar essa presença institucional inserida na experiência social e motivações dos próprios mesteirais durante o século XIV. Consideramos que a marginalização desse grupo social, quando comparada com sua efêmera, porém marcante, inserção política no século XIII, é uma das chaves para a compreensão dos complexos processos de revolta que ocorreram nas décadas de 1370 e 1380 e do ativo protagonismo nos eventos que constituíram a crise dinástica de Avis em 1383-1385

During the 14th century, Lisbon's city council passed through a deep process of elitization. With the interference of the royal power, knights, great merchants, squires, clerics and literati monopolized the council's positions, creating a real oligarchy. Summoned by public announcement, craftsmen took part in a restrict number of the city council's general reunions, as a way to legitimate its decisions. This paper aims to present, through the documents that remain until today, the main council affairs and how this organization summoned those urban workers, as well as analyse this institutional presence inserted in the social experience and motivations of the craftsmen during the 14th century. We consider that the marginalization of this social group, when compared to its transient, though remarkable, political insertion in the 13th century, is one of the keys to the understanding of the complex rebellion processes that happened between 1370 and 1383 and their active protagonism in the events that constitute the Avis dynastic crisis in 1383-1385

Around infant D. Pedro's marriage

Tendo como base o célebre artigo de António Joaquim Dias Dinis acerca da união matrimonial do rei D. Duarte, propõe-se uma abordagem de um outro enlace igualmente importante para a coroa de Avis, o casamento do infante D. Pedro de Portugal com D. Isabel de Urgel. Tal consórcio é analisado no contexto das relações diplomáticas ibéricas, em especial entre Portugal e Aragão, e da política matrimonial avisina das primeiras décadas do século XV. Por tratar-se de um matrimónio tradicionalmente visto como negativo para o reino, em virtude das disputas pela e durante a regência entre D. Pedro e D. Leonor de Aragão, rainha de Portugal e membro de uma família rival da esposa do infante, analisa-se o enlace propondo uma revisão historiográfica e uma nova leitura da documentação sobre as relações luso-aragonesas dos anos de 1420 e de 1430

Having as basis the famous article written by António Joaquim Dias Dinis concerning D. Duarte's marriage, it is proposed an approach of another connection equally important for the crown of Avis, the marriage of the infant D. Pedro from Portugal with D. Isabel of Urgel. Such consortium is analyzed in the context of the Iberian diplomatic relationships, especially between Portugal and Aragon, and of the matrimonial avisin politics of the first decades of the 15th century. Being traditionally seen as negative for the kingdom because of the disputes, for and during the regency, among D. Pedro and D. Leonor of Aragon, queen of Portugal and member of a rival family of the infant's wife, the marriage is analyzed proposing a historiographical revision and a new reading of the documents about the Portuguese-Aragonese relationships from the 1420's and 1430's

Review: MARENBON, John - Pagans and Philosophers: The Problem of Paganism from Augustine to Leibniz. Princeton: Princeton University Press, 2015 (xi + 354 pp.)

Recensão: MACHADO, Narciso M. - Afonso Henriques: Data e local do seu nascimento. Edição do autor: Braga, 2016 (154 pp.)

Recensão: PEREIRA, Maria Teresa Lopes - Os Cavaleiros de Santiago em Alcácer do Sal. Século XII a fins do século XV. Lisboa: Edições Colibri, 2015 (386 pp.)

Palmela. O espaço e as gentes (séculos XII-XVI): Tese de Doutoramento em História apresentada à FCSH-NOVA, Julho de 2016. Orientação dos Professores Doutores Bernardo Vasconcelos e Sousa e Luís Filipe Oliveira

Jornadas Internacionais de Idade Média (2016)

3.º Seminário Internacional - Imagens e Liturgia na Idade Média

“FÁBULA”: XI Colóquio da Secção Portuguesa da Associação Hispânica de Literatura Medieval (Lisboa, 27 e 28 de outubro de 2016). Comissão Organizadora: Ana Paiva Morais, Margarida Reffóios e Teresa Araújo