Revista Crítica de Ciências Sociais

Movimiento indígena, ecologías y contrahegemonía en Nayarit (México)

RESUMEN Este artículo analiza el movimiento indígena en Nayarit, México, abordando algunas de las luchas de resistencia producidas por los pueblos originarios que conforman este movimiento, así como la creación de capacidades contrahegemónicas para enfrentar la dominación de la modernidad capitalista-colonial-heteropatriarcal. Se concluye que la articulación de este movimiento social, permite recuperar, actualizar y potenciar elementos ontológicos y epistemológicos que han persistido a lo largo de siglos y que se mantienen, reconfigurados, como plenamente contemporáneos. Este estudio se basa en la teoría de las epistemologías del Sur, propuesta por Boaventura de Sousa Santos, particularmente en la operación de la sociología de las emergencias. El trabajo se efectuó a partir de una investigación bibliográfica y del análisis de pronunciamientos, así como de mesas redondas, discursos, notas periodísticas y entrevistas.

ABSTRACT This article analyzes the indigenous movement in Nayarit, Mexico and examines some of the resistance struggles produced by the original peoples that make up this movement, addressing as well its counter-hegemonic capacity building to confront the domination of capitalist-colonial-heteropatriarchal modernity. The present work finds that the articulation of this social movement allows for recovering, updating and enhancing ontological and epistemological elements that have persisted over centuries and which remain, albeit reconfigured, as fully contemporary. The work is based on the theory of the epistemologies of the South, proposed by Boaventura de Sousa Santos, particularly in the operation of the sociology of emergencies. The analysis was carried out based on a bibliographic investigation and the analysis of pronouncements, as well as conversations, speeches, journalistic notes and interviews.

RÉSUMÉ Cet article analyse le mouvement indigène à Nayarit, au Mexique, en abordant quelques-unes des luttes de résistance menées par les peuples originels qui composent ce mouvement, ainsi que la création de capacités contre-hégémoniques pour faire face à la domination de la modernité capitaliste-coloniale-hétéro-patriarcal. On conclut que l’articulation de ce mouvement social permet de récupérer, mettre à jour et améliorer des éléments ontologiques et épistémologiques qui ont persisté au fil des siècles et qui restent, reconfigurés, comme pleinement contemporains. Cette étude s’appuie sur la théorie des épistémologies du Sud, proposée par Boaventura de Sousa Santos, notamment par l’opération de la sociologie des urgences. Elle a été réalisée à partir d’une enquête bibliographique et de l’analyse de manifestes, ainsi que de tables rondes, de discours, de notes journalistiques et d’entretiens.

The Urban of Margins of the Camp: For a Sociology of Spaces and Residual Lives

RESUMO Pensada originariamente para descrever e analisar os espaços de extermínio construídos pelos regimes totalitários de meados do século xx, a noção de campo ganhou novos desdobramentos analíticos nas ciências sociais, passando a ser mobilizada também para interpretar o fazer cidade nas fronteiras das urbes do início do século xxi. O presente artigo almeja rediscutir essa noção com base nas transformações do espaço urbano provocadas pelas políticas da vida e da morte na periferia de Fortaleza, Ceará, Brasil. Se as periferias brasileiras sempre foram vistas como espaços de violação de direitos humanos, onde os princípios mais básicos da cidadania nunca se tornaram regra, urge dar atenção às escalas urbanísticas que a necrobiopolítica tem alterado.

ABSTRACT Originally designed to describe and analyze the spaces of extermination built by the totalitarian regimes of the mid-twentieth century, the notion of camp has gained new analytical developments in the social sciences, and has also been used to interpret the making of cities on the peripheries of cities at the beginning of the twenty-first century. This article aims to re-discuss this notion based on the transformations of the urban space caused by the politics of life and death on the outskirts of Fortaleza, Ceará, Brazil. If the peripheries in Brazil have always been seen as spaces where human rights have been violated and the most basic principles of citizenship have never become the rule, it is urgent to direct our attention to the urban scales that necrobiopolitics has altered.

RÉSUMÉ Pensée à l’origine pour décrire et analyser les espaces d’extermination construits par les régimes totalitaires du milieu du xxe siècle, la notion de champ a acquis de nouveaux développements analytiques dans les sciences sociales, en commençant à être mobilisée également pour interpréter le city-making aux frontières des villes au début du xxie siècle. Cet article vise à rediscuter cette notion à partir des transformations de l’espace urbain provoquées par les politiques de vie et de mort dans la périphérie de Fortaleza, Ceará, au Brésil. Si les périphéries brésiliennes ont toujours été perçues comme des espaces de non-respect des droits humains, où les principes les plus élémentaires de citoyenneté ne sont jamais devenus la règle, il est urgent de prêter attention aux échelles urbaines que la nécrobiopolitique a altéré.

Transgression and Limits: Intercepting Gender Alternatives in Social Life

RESUMO Partindo de uma análise crítica da transgressão de género, demonstramos a aplicabilidade do constructo transgressão/limite na análise da vida social. A apresentação de três possibilidades analíticas patentes nos eventos biográficos que introduziram disrupções ou desequilíbrios no curso de vida de uma subamostra de pessoas não binárias - i.e., que não se identificam exclusivamente com a feminilidade ou a masculinidade - a residir em Portugal e no Reino Unido, permite-nos discutir as fundações do género e a sua relação com o poder. Avançamos com uma proposta que permite compreender e explicar a realidade social de uma forma mais robusta através da apreensão de dois factos sociais: transgredir e limitar. Identificamos as premissas inerentes a esta abordagem e concluímos com quatro linhas de aprofundamento, passíveis de desenvolvimento na análise de outras esferas da vida em sociedade.

ABSTRACT Starting from a critical analysis of gender transgression, we demonstrate the applicability of the transgres-sion/limit nexus in the analysis of social life. The presentation of three analytical possibilities, visible in the biographical events that introduced disruptions or imbalances in the life course of a sub-sample of interviews of non-binary people - i.e., who do not identify exclusively with femininity or masculinity - living in Portu-gal and in the United Kingdom, allows us to discuss the foundations of gender and its relationship with power. We advance a proposal that enables us to understand and explain social reality in a more solid way by addressing two social facts: to transgress and to limit. We identify the essential premises in this approach and conclude with four deepening lines, which can be further developed in the analysis of other spheres of social life.

RÉSUMÉ En partant d’une analyse critique de la transgression du genre, nous démontrons l’applicabilité du lien trans-gression/limite dans l’analyse de la vie sociale. La présentation de trois possibilités analytiques évidentes dans les événements biographiques qui ont introduit des perturbations ou des déséquilibres dans le parcours de vie d’un sous-échantillon de personnes non binaires - c’est-à-dire qui ne s’identifient pas exclusivement à la féminité ou à la masculinité - vivant au Portugal et au Royaume-Uni, nous permet de discuter des fondements du genre et de sa relation avec le pouvoir. Nous avançons une proposition qui nous permet de comprendre et d’expliquer la réalité sociale de manière plus robuste à travers l’appréhension de deux faits sociaux : transgresser et limiter. Nous identifions les prémisses essentielles de cette approche et concluons avec quatre lignes d’approfondissement, qui peu-vent être développées dans l’analyse d’autres sphères de la vie en société.

Azagaia’s Rap Music: Protest against Social Injustices in Mozambique

RESUMO Este estudo pretende enquadrar o rap moçambicano dentro de uma perspetiva revolucionária que usa a língua portuguesa com moçambicanismos como veículo de construção de um discurso identitário em jovens com pensamento crítico e criativo sobre a realidade democrática moçambicana, permitindo a (re)construção da memória coletiva das experiências vividas num mundo globalizado. O estudo parte do debate sobre o lugar da língua portuguesa e das línguas bantu no rap produzido em Moçambique, e o papel deste como marco identitário da cultura moçambicana na sua relação com a memória coletiva. Oferece-se uma análise de conteúdo de quatro músicas do rapper moçambicano Azagaia, utilizando duas categorias de análise: (1) o rap como espaço de ação promotor de um projeto alternativo de governação em Moçambique e (2) o rap como veículo de vocalização da memória coletiva sobre injustiça social em Moçambique.

ABSTRACT This study intends to frame Mozambican rap within a revolutionary perspective that uses the Portuguese language with “Mozambicanisms” as a vehicle for the construction of an identity discourse in young people with critical and creative thinking about Mozambican democracy. This allows for the (re)construction of a collective memory of experiences lived in a globalized world. This study springs from the debate about the place of the Portuguese and Bantu languages in the rap music produced in the country and its role as an identity framework for Mozambican culture in its relationship with collective memory. A content analysis of four songs by the Mozambican rapper Azagaia was carried out, using two categories of analysis: (1) Rap as a space of action promoting an alternative project of governance in Mozambique and (2) Rap as a vehicle of vocalization of collective memory about social injustice in Mozambique.

RÉSUMÉ Cette étude vise à encadrer le rap mozambicain dans une perspective révolutionnaire qui utilise la langue portugaise avec les « mozambicanismes » comme véhicule de construction d’un discours identitaire chez des jeunes dotés d’une pensée critique et créative sur la réalité démocratique mozambicaine, permettant la (re)construction de la mémoire collective d’expériences vécues dans un monde globalisé. L’étude part du débat sur la place de la langue portugaise et des langues bantoues dans le rap produit au Mozambique, et son rôle comme marqueur identitaire de la culture mozambicaine dans sa relation avec la mémoire collective. Une analyse du contenu de quatre chansons du rappeur mozambicain Azagaia est proposée, en utilisant deux catégories d’analyse : (1) le rap comme espace d’action promouvant un projet de gouvernance alternative au Mozambique et (2) le rap comme véhicule de vocalisation de la mémoire collective sur les injustices sociales au Mozambique.

Cuestiones éticas en los servicios sociales en España: un estudio de caso

RESUMEN Los servicios sociales promueven el bienestar de las personas y las comunidades y potencian la autonomía de las personas usuarias. El artículo presenta un estudio de caso sobre cuestiones éticas en una organización pública de servicios sociales en España, basado en cuestionarios cualitativos rellenados por profesionales que trabajan en dichos servicios. En primer lugar, el estudio detalla cómo la ética de los servicios sociales debe dar soporte a la solución de dilemas éticos, como el respeto a la autodeterminación y la búsqueda del bienestar, los conflictos entre valores individuales y profesionales, y los dilemas derivados de la limitación de recursos. Además, también se explican algunas cuestiones relativas a la toma de decisiones éticas en aspectos como el acceso a recursos y el respeto a la autonomía. Finalmente, se recogen propuestas de mejora para la calidad ética de la atención, como una mayor formación en ética y la creación de comités y espacios de reflexión ética.

ABSTRACT Social services promote the well-being of individuals and communities while empowering the autonomy of service users. This article presents a case study on ethical issues in a public social services organization in Spain, based on qualitative questionnaires filled out by professionals working in these services. The study first details how the ethics of social services should support the resolution of ethical dilemmas, such as respect for self-determination and the pursuit of well-being, conflicts between individual and professional values, and dilemmas arising from the limitations of resources. Additionally, it also explains some issues related to ethical decision-making in areas such as access to resources and respect for autonomy. Finally, proposals for improving the ethical quality of care are presented, such as increased ethics training and the establishment of committees and spaces for ethical reflection.

RÉSUMÉ Les services sociaux promeuvent le bien-être des individus et des communautés tout en renforçant l’autonomie des utilisateurs. Cet article présente une étude de cas sur les questions éthiques dans une organisation publique de services sociaux en Espagne, basée sur des questionnaires qualitatifs remplis par des professionnels travaillant dans ces services. L’étude détaille d’abord comment l’éthique des services sociaux doit soutenir la résolution de dilemmes éthiques, tels que le respect à l’autodétermination et la recherche du bien-être, les conflits entre les valeurs individuelles et professionnelles et les dilemmes dérivant du manque de ressources. De plus, certaines questions relatives à la prise de décisions éthiques sont également expliquées, telles que l’accès aux ressources et le respect à l’autonomie. Enfin, des propositions d’amélioration de la qualité éthique des services sont formulées : une meilleure formation en éthique et la création de comités et d’espaces de réflexion éthique.

Union Women of April: Absences, Insurgencies, and Emergencies

RESUMO O objetivo deste artigo é realizar uma sociologia das ausências e das emergências das mulheres no movimento sindical português. O objeto de pesquisa são as memórias de operárias e sindicalistas que vivenciaram o processo de transição democrática em Portugal. Ao analisar a paradoxal condição do trabalho como espaço de exploração econômica mas também de insurgência feminina, apresentam-se as possibilidades históricas de emergência da mulher no sindicalismo português e destaca-se a persistência das desigualdades de gênero no ativismo sindical contemporâneo. A pesquisa empírica foi realizada por meio de levantamento bibliográfico e documental, consulta de depoimentos e entrevistas. Por fim, identificam-se os principais achados da aplicação do referencial teórico da sociologia das ausências e das emergências nos estudos sindicais, com foco na militância da mulher trabalhadora.

ABSTRACT This article aims to carry out a sociological reflection on women’s participation in the Portuguese unionism under the theoretical reference of the sociology of absences and emergencies. Our research object is the memories of female workers and union women who experienced the process of democratic transition in Portugal. Analyzing the paradoxical condition of work, not only as a space of economic exploitation but also of women’s insurgency, we present the possibilities of the emergence of women in Portuguese unionism and point out the gender inequalities on contemporary union activism. The empirical research was carried out by bibliographic review, documentary research, consultation of testimonials, and interviews. Finally, we present the key findings of applying the theoretical reference of the sociology of absences and emergencies in labor union studies, focusing on women’s activism.

RÉSUMÉ Le but de cet article est de réaliser une sociologie des absences et des urgences des femmes dans le mouvement syndical portugais. L’objet de la recherche sont les mémoires des travailleuses et syndicalistes qui ont vécu le processus de transition démocratique au Portugal. En analysant la condition paradoxale du travail comme espace d’exploitation économique, mais aussi d’insurrection féminine, nous présentons les possibilités historiques d’émergence de la femme dans le syndicalisme portugais et nous mettons en évidence la persistance des inégalités de genre dans le militantisme syndical contemporain. La recherche empirique a été réalisée à travers d’enquêtes bibliographique et documentaire, de consultation de témoignages et des entretiens. Enfin, les principales conclusions de l’application du cadre théorique de la sociologie des absences et des urgences dans les études syndicales sont identifiées, en se concentrant sur le militantisme de la femme travailleuse.

Nota de leitura: Carmo, André (coord.) (2023), Sindicalismo no Ensino Superior e na Investigação - João Cunha Serra uma vida em luta