MALMSTROM, Maria Frederika. Porous masculinities: agential political bodies among male Hamas youth. []. , 19, 2, pp.301-322. ISSN 0873-6561.

^len^aConstructions of gender, embodiment and agency among male Hamas youths in the West Bank are discussed in this article through the prism of violence. It focuses on the constructions of uncertain masculinities in a complex interplay of violence, political Islam, suffering and loss, and the importance of analyzing the body in such processes - both as agential and as victimized - is highlighted. To be able to move away from the sensationalist Western media that often portray Middle Eastern Muslim men as "violent," and as terrorists, we need to understand the motivations and the meanings of violence. The method of analysis is to use a discourse-centered approach and to use experience-near ethnography that begins with men's own practices and attends to how they understand themselves, how their bodies are involved, and how they live out norms and ideologies in their everyday lives. Thereby we are able to understand how men's realities and identities are interpreted, negotiated and constructed and how the body is actively involved in these processes. This approach is relevant since it is possible to analyze the singularity of experience, not only as a form of social interaction, but as linked to social structures and discourses, which implies negotiations of tensions, conflicts, and uncertainties.^lpt^aO artigo trata as construções de género, encorporamento (embodiment) e agência entre jovens de sexo masculino do Hamas da Cisjordânia, através do prisma da violência. A construção de masculinidades incertas numa articulação complexa de violência, Islão político, sofrimento e perda é analisada destacando a importância do corpo nesses processos, como veículo de agência e como alvo de vitimização. Para nos distanciarmos do sensacionalismo mediático do Ocidente, que frequentemente retrata os homens muçulmanos do Médio Oriente como “violentos” e terroristas, é preciso compreender as motivações e os significados da violência. A abordagem centra-se no discurso e numa etnografia próxima da experiência, que começa com as próprias práticas dos homens e leva em conta a maneira como eles se compreendem a si mesmos, como o corpo participa e como as normas e ideologias são elaboradas nas suas vivências quotidianas. Assim se compreende como são interpretadas, negociadas e construídas as realidades e identidades destes homens, e como o corpo é ativamente envolvido nesses processos. Esta abordagem permite analisar a singularidade da experiência, não apenas como forma de interação social, mas na sua relação com discursos e estruturas sociais, o que implica a negociação de tensões, conflitos e incertezas.

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