CACHADO, Rita. Beyond Martim Moniz: Portuguese Hindu Gujarati merchants in Lisbon. []. , 21, 1, pp.203-220. ISSN 0873-6561.

^len^aPortuguese Hindus living in Greater Lisbon are globally considered as virtuous merchants and they hardly escape this stereotype, which is also appended to other South Asian populations living in Lisbon, regardless of its accuracy. Moreover, common sense features the location of these merchants’ shops circumscribed to Martim Moniz (near the downtown area). Nevertheless, Portuguese Hindu merchants, as well as other South Asian shopkeepers in Lisbon, have shops spread all over the city. In this article, I give a portrait of Portuguese Hindu merchants in Lisbon in a threefold way. One that unravels the different locations of their stores; another that approaches the diversity of their markets; and finally one that will draw on their view about the Portuguese economic crisis and its implications for their businesses. Until recently, Portuguese Hindus’ professional trajectories were associated with an upward social mobility. Presently, what are their perspectives made of? How does the economic crisis affect their businesses? Do they prefer to migrate again as their families did two or three times before?^lpt^aOs hindus portugueses que vivem na Grande Lisboa são geralmente vistos como comerciantes esmerados e raramente escapam a este estereótipo, que também recai sobre outras populações sul-asiáticas residentes em Lisboa. Além disso, o senso comum sobre estas populações diz que o seu comércio está centrado no Martim Moniz. No entanto, as lojas de comerciantes hindus portugueses, assim como as de outros comerciantes sul-asiáticos em Lisboa, estão por toda a cidade. Neste artigo retrato os comerciantes hindus em Lisboa de três maneiras: uma que dá conta das suas diferentes localizações; outra que aborda a diversidade da oferta; e, finalmente, uma que dá conta da sua visão sobre a crise económica em Portugal e as implicações desta na sua vida e negócios. Até recentemente, as trajetórias profissionais dos hindus portugueses estavam associadas a uma mobilidade social ascendente. Atualmente, quais são as suas perspetivas? Como a crise económica afeta os seus negócios? Preferem emigrar de novo como as suas famílias fizeram já duas ou três vezes?

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