SANTO, Caren et al. O processo de ancoragem na representação social de líderes evangélicos sobre AIDS. []. , 20, 3, pp.778-787. ISSN 1645-0086.  https://doi.org/10.15309/19psd200317.

^lpt^aO objetivo desse estudo foi analisar as representações sociais de líderes religiosos evangélicos pentecostais acerca do HIV/Aids, em sua interface com as construções representacionais sobre pecado e Deus. Trata-se de um estudo qualitativo e descritivo fundamentado na Teoria das Representações Sociais em sua abordagem processual, incluindo o processo de ancoragem. Como cenários foram escolhidas aleatoriamente três igrejas evangélicas pentecostais da mesma denominação. Os dados foram coletados através de entrevistas realizadas com 30 líderes de tais denominações religiosas, no qual, utilizou-se a análise de conteúdo temática-categorial. A ancoragem da aids para os líderes religiosos está centrada na ideia de pecado, principalmente quando representam a síndrome com o castigo divino e desobediência às leis de Deus. A representação social da aids apresenta-se como negativa enquanto consequência do pecado cometido, principalmente no que se refere às práticas sexuais contrárias às leis divina presentes na Bíblia. Conclui-se que a avaliação negativa da aids e as imagens e atitudes em referência à síndrome e as pessoas que convivem com o vírus HIV, possuem raízes em representações hegemônicas da síndrome no início da epidemia.^len^aThe aim of this study was to analyze the social representations of evangelical Pentecostal religious leaders about HIV/AIDS, in their interface with the representational constructions on sin and God. This is a qualitative and descriptive study based on the Theory of Social Representations in its procedural approach, including the anchoring process. As scenarios, three Pentecostal evangelical churches of the same denomination were chosen at random. The data were collected through interviews with 30 leaders of such religious denominations, in which the thematic-categorial content analysis was used. The anchoring of AIDS to religious leaders is centered on the idea of ​​sin, especially when they represent the syndrome with divine punishment and disobedience to the laws of God. The social representation of AIDS presents itself as negative as a consequence of the sin committed, especially with regard to sexual practices contrary to the divine laws present in the Bible. It’s concluded that the negative evaluation of AIDS and the images and attitudes in reference to the syndrome and people living with the HIV virus, have roots in hegemonic representations of the syndrome at the beginning of the epidemic.

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