MARSAC, Antoine. Tourisme sportif et identités: Les pratiquants de canoë en Zambie. []. , 26, pp.83-103. ISSN 1645-3794.

^lfr^aCet article repose sur une enquête sur les usages sociaux du canoë en Zambie. Il a pour objectif de décrire les caractéristiques des relations sociales qui se nouent entre étrangers et « populations locales ». Si l’organisation de l’activité recouvre une visée touristique pour nombre de pays africains, touristes et habitants entrent peu en interaction en dehors de la pratique des loisirs. Pour étudier l’identité, il s’agit de caractériser la genèse du tour en canoë afin de saisir l’émergence de modes d’appréhension de l’Autre dans le cadre du loisir en Zambie. La singularité des relations sociales entre populations occidentales et africaines pose la question de la différence culturelle, au moment où la globalisation introduit à la fois une homogénéisation des pratiques et une fragmentation dans les modes de vie. L’article proposera une réflexion critique car les modes de structuration du canoë constituent un révélateur des rapports toujours ambivalents entre pays occidentaux et africains.^len^aFrom a survey of the social uses of canoeing in Zambia, this article analyzes the social relationships established between foreigners and "local people". If the organization of the business covers a tourist sight for African countries, tourists and locals come little interaction outside the recreational enjoyment. To investigate the identity, it is to characterize the genesis of the development of sport in order to capture the emergence of modes of apprehension of the Other in the territory. The singularity of social relations between Western and African populations raises the question of cultural difference. The article will provide a critical reflection as methods of structuring the canoe market is indicative of a still ambivalent relationship between North and South.^lpt^aEste artigo é baseado em uma pesquisa sobre os usos sociais da canoagem na Zâmbia. Tem como objectivo descrever as características das relações sociais estabelecidas entre os estrangeiros e as “populações locais”. Se a organização da actividade integra uma estratégia turística presente em numerosos países africanos, turistas e habitantes interagem pouco fora das práticas de lazer. De forma a estudar a identidade desta actividade necessitamos caracterizar a génese dos passeios de canoa e apreender o surgimento dos modos de apreensão do Outro nas actividades de lazer na Zâmbia. A singularidade das relações sociais entre as populações ocidentais e africanas levanta a questão da diferença cultural, em que a globalização introduziu uma padronização de práticas e uma fragmentação nos estilos de vida. O artigo irá fornecer uma reflexão crítica pois os métodos de estruturação da canoagem são reveladores das ambivalências sempre presentes nas relações entre os países ocidentais e os países africanos.

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