FERNANDES, Moisés Silva. A tentativa gorada de reaver o Timor Português pelo Partido Católico da Indonésia, em 1962. Franciscus Xaverius Seda e a comissão eclesiástica da Indonésia que recusou o pedido de integração pacífica do Timor Português na Indonésia. []. , 49, pp.95-110. ISSN 1645-9199.

^lpt^aO líder do Partido Católico da Indonésia, Franciscus Xaverius Seda, propôs em 1962 ao Presidente Ahmed Sukarno um plano que visava a integração do Timor Português na «grande Indonésia», sem muita violência. Assim, realizou-se uma conferência episcopal da Indonésia em que o assunto foi debatido e decidiram encarregar o arcebispo de Ende, na ilha das Flores, D. Gabriel Johanes Wilhemus Manek, e o bispo de Atambua do Timor Ocidental, D. Theodorus van den Tillaart, para encetarem junto do prelado de Díli, D. Jaime Garcia Goulart, as necessárias negociações que levassem a este fim. Ambos os bispos indonésios disseram que não o fariam, visto que se tratava de um assunto estritamente político e não espiritual. Porém, o facto de que a nível religioso se colocou esta questão contribuiu para que Franciscus Xaverius Seda permanecesse durante nove anos e meio no Conselho de Ministros da Indonésia, mantendo-se entre as administrações de Ahmed Sukarno e a de Hadji Mohamed Suharto, apesar de meio milhão de mortos quando houve o golpe militar e embora ele representasse apenas dois por cento da população da Indonésia.^len^aThe leader of the Catholic Party of Indonesia, Franciscus Xaverius Seda, proposed in 1962 to President Ahmed Sukarno a plan aimed at the peaceful integration of Portuguese Timor in “greater Indonesia” without great violence. Thus, there was an Indonesian Bishops' Conference where the matter was discussed and decided to instruct the archbishop of Ende, on Flores, D. Gabriel Johanes Wilhemus Manek, and the Bishop of Atambua, West Timor, D. Theodorus van den Tillaart, to make use of the bishop of Dili, D. Jaime Garcia Goulart, to bring about all the necessary negotiations. However, both Indonesian bishops said that they could not agree to that, since it was a strictly political and not spiritual matter. Nonetheless, the fact that the religious level has raised this issue, contributed to Franciscus Xaverius Seda remained for nine-and-a-half years on the Indonesia's Cabinet to remain between the administrations of Ahmed Sukarno and Hadji Mohamed Suharto, although it killed half-million when there was a military coup, and though it represented only 2% of the Indonesian population.

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