1.1. #MeToo e instituições de ensino superior

O movimento #MeToo alimentou conversas glocais sobre assédio sexual, violência baseada no género e desigualdades sistémicas, levando a um novo escrutínio destas questões nas instituições de ensino superior em diferentes contextos geográficos.

O Me Too surgiu em 2006, com Tarana Burke, ativista afro-americana, com o objetivo de apoiar mulheres sobreviventes de violência sexual, nomeadamente as mulheres negras, em comunidades marginalizadas. Burke usou a expressão Me Too para criar um espaço de empatia e solidariedade, permitindo que as vítimas partilhassem as suas experiências e percebessem que não estavam sozinhas. Porém, o movimento só ganhou visibilidade global em 2017, quando o hashtag #MeToo foi amplamente difundido nas redes sociais, sobretudo após as denúncias contra o produtor de cinema Harvey Weinstein. A atriz Alyssa Milano foi a impulsionadora do hashtag, incentivando outras mulheres a compartilharem as suas próprias experiências (^{Cerqueira, Taborda & Pereira 2023}; ^{Roque et al. 2024}). Algumas críticas, a partir dos feminismos, argumentaram que o ecossistema mediático do #MeToo privilegiou as vozes e narrativas de mulheres brancas, jovens, pertencentes a uma elite cultural, (re)produzindo exclusões e invisibilidades quanto à classe, idade e etnicidade (^{Zarkov & Davis 2018}; Cerqueira 2025). O backlash ao #MeToo foi sonoro: o movimento foi apelidado de “caça às bruxas” e acusado de diluir as fronteiras entre sedução e assédio.

O #MeToo estendeu-se a outras esferas profissionais, como o ensino superior (^{Sen 2020}). Embora haja iniciativas anteriores em diversos contextos geográficos, a proliferação transnacional do #MeToo impulsionou a uma maior consciência pública do problema do assédio sexual na academia (^{D'Agostino & Elias 2020}).

Existe já uma vasta literatura científica que aborda, sob diversos ângulos, a articulação entre o #MeToo e a academia (e.g., ^{Tenbrunsel, Rees & Diekmann 2019}). Promoveram-se debates sobre as desigualdades de género em diversas áreas científicas (^{Jagsi 2018}; ^{McCall 2019}), a precariedade laboral genderizada (^{Täuber et al. 2022}) e as injustiças epistemológicas (^{Ennser-Kananen 2019}). A visibilidade pública destas questões conduziu também a uma maior discussão sobre os impactos do assédio sexual nas carreiras das mulheres (^{Mansfield et al. 2019}), um maior escrutínio das estruturas de poder genderizadas, expondo a cultura de silêncio dominante em muitas universidades e o fracasso das instituições em abordar e prevenir eficazmente o assédio sexual (^{Mendes, Horeck & Ringrose 2022}).

Porém, após o #MeToo, aumentaram os processos judiciais contra as mulheres que divulgaram nomes no espaço público, e estas continuam a ser marginalizadas nos debates sobre assédio sexual na academia (^{Godden-Rasul & Serisier 2024}). Também se verificam movimentos reacionários (como o #HimToo) e várias lógicas antifeministas em diferentes contextos geográficos que procuram deslegitimar os avanços do #MeToo no que diz respeito ao combate às desigualdades de género e à violência sexual (^{Graff & Korolczuk 2022}).

Apesar dos exemplos de boas práticas que têm sido criados em vários contextos geográficos (como a implementação de códigos de conduta e mecanismos de denúncia em diversas instituições), da maior exigência de responsabilização das instituições e da maior visibilidade destas questões, “existem barreiras estruturais significativas para que o tratamento de casos de violência e assédio baseados no género seja eficaz e justo” (^{Bull & Shannon 2023}, 54)¹. As respostas da liderança nas instituições têm sido frequentemente inadequadas, inconsistentes ou mesmo cúmplices na manutenção da injustiça de género (^{Zhao, Roberts & Wescott 2024}).

1.2. #MeToo na academia em Portugal

O assédio sexual em contexto laboral vem sendo estudado em Portugal desde os anos 1990, com a investigação a convergir com estudos internacionais que demonstram que o assédio sexual é marcado por dinâmicas de género e outras desigualdades sociais: as mulheres, especialmente as provenientes de meios socioeconómicos desfavorecidos e com contratos precários, costumam ser as mais afetadas (^{Amâncio & Lima 1994}; ^{Torres et al. 2016}; ^{Ferreira 2017}).

Em 2021, ano em que o #MeToo ganhou força em Portugal (^{Roque et al. 2024}), o debate foi polarizado (^{Faustino 2025}). Em 2022 (ano de realização das entrevistas do presente estudo), o assédio sexual na academia ganhou significativa projeção mediática através da revelação de denúncias de assédio sexual a estudantes por parte de professores da Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa (FDUL) (^{Câncio 2022}). Em 2023, a publicação de um capítulo que descrevia práticas de assédio sexual, moral e extrativismo num centro progressista (^{Viaene, Laranjeiro & Tom 2023}) - que os média identificaram como sendo o Centro de Estudos Sociais (CES) (Câncio 2023) - desencadeou uma atenção mediática ao assédio sexual na academia sem precedentes no contexto português (Garraio, Santos & ^{Cerqueira 2025}).

Estes debates mediáticos (^{Faustino et al. 2025}) demonstram que, à semelhança do que aconteceu noutros contextos (e.g., ^{Bull & Shannon 2023}), em Portugal, o #MeToo contribuiu para aumentar a consciencialização sobre o assédio sexual no meio académico, fomentou iniciativas de solidariedade entre e com as mulheres que se manifestaram, e apoiou o desenvolvimento de mecanismos institucionais para lidar com a questão (^{Roque et al. 2024}).

A investigação sobre assédio sexual nas instituições de ensino superior portuguesas é ainda escassa e tende a focar-se nas experiências dos/as estudantes (e.g., ^{Leite 2001}; ^{Neto 2020}). São raros os estudos que analisam as experiências de docentes e investigadoras (Garraio, Santos & ^{Cerqueira 2025}). Porém, o interesse científico pelo problema do assédio sexual na academia está a aumentar (^{Neves et al. 2025}). Refiram-se, por exemplo, o projeto de investigação Unit4Equity - strengthening universities’ response to sexual harassment with an equity approach (2023-2026), na Universidade da Maia, assim como investigação conduzida na Universidade de Coimbra (Neto 2020), na Universidade do Minho (^{Amorim 2021}) e no Iscte - Instituto Universitário de Lisboa (^{Faustino et al. 2025}; Garraio, Santos & Cerqueira 2025; ^{Ribeirinha et al. 2025}).

A par da crescente perceção social do assédio sexual como uma forma de violência e discriminação de género que deve ser erradicada do local de trabalho, as universidades têm vindo a implementar códigos de ética atentos ao assédio sexual e a desenvolver iniciativas para o combater, como parte de políticas mais amplas de promoção da igualdade de género e acesso das mulheres à academia e aos cargos de decisão (^{Cruz, Cerqueira & Araújo 2024}). O primeiro Relatório da Comissão de Acompanhamento da Implementação de Estratégias de Prevenção do Assédio nas Instituições de Ensino Superior foi publicado em dezembro de 2024 (^{Casaca 2024}).

1.3. Objetivo do estudo

Este estudo resulta de um projeto de investigação sobre o assédio sexual na academia portuguesa na era MeToo, realizado no Centro de Investigação e Intervenção Social (CIS-Iscte), com a coordenação de Maria Helena Santos, e cujo horizonte de pesquisa se prendeu com as experiências e perceções das mulheres académicas sobre o assédio sexual em Portugal. O objetivo deste artigo, em particular, é identificar as perceções destas mulheres em torno do #MeToo, tentando perceber se, e em que medida, este movimento desafiou a forma como compreendem o assédio sexual e a dimensão do problema. Pretende também entender de que forma as suas experiências na academia se interligam com a sua visão do #MeToo. As perguntas que nortearam esta parte da investigação foram: quais as perceções sobre o #MeToo por parte das mulheres da academia?; e de que forma estas mulheres avaliam o impacto do #MeToo nas dinâmicas de assédio sexual nas universidades? Nesse sentido, este estudo oferece um contributo original para o conhecimento sobre as repercussões do #MeToo em Portugal, através de um ângulo pouco estudado: as vozes das mulheres da academia.

2.1. Participantes

O projeto que está na base deste estudo baseia-se numa amostra de conveniência, selecionada entre os nossos contactos profissionais com base nos seguintes critérios: i) mulheres com carreiras estáveis no meio académico português, com conhecimento do seu funcionamento e dinâmicas; ii) diversidade e equilíbrio aproximado em termos de idade e categoria profissional; iii) equilíbrio aproximado entre o número de participantes cujo trabalho era informado por Estudos sobre as Mulheres, de Género e Feministas (EMGF) e participantes cujo trabalho científico não tinha qualquer ligação com estas áreas; iv) mulheres filiadas a universidades em diferentes regiões do país. Foram realizadas 18 entrevistas individuais semiestruturadas e pequenos questionários de perfil sociodemográfico a mulheres filiadas em universidades de Lisboa (4), Coimbra (6), Porto (4) e Braga (4). As participantes tinham uma idade média de 52 anos (DP = 10,44): a mais nova tinha 40 anos e a mais velha 68. Duas estavam reformadas, mas mantinham atividades científicas; quatro eram professoras catedráticas; oito eram professoras associadas/investigadoras principais e seis eram professoras auxiliares/investigadoras assistentes; 15 tinham ocupado cargos de direção e coordenação; 10 tinham desenvolvido investigação informada pelos EMGF (4 eram de áreas científicas das Humanidades e 6 de Ciências Sociais); e 8 tinham investigação sem qualquer relação com os EMGF (1 de STEM, 3 de Ciências Sociais e 4 de Humanidades).

As entrevistas a mulheres da academia portuguesa, que constituem o corpus deste artigo, foram realizadas em 2022. Remetem para um contexto específico marcado, por um lado, pela proximidade temporal ao pico da presença mediática do #MeToo em Portugal, através do #eutambém de 2021, e, por outro, pela irrupção mediática do problema do assédio sexual na academia em torno do caso da FDUL, em 2022, nos meses que antecederam a realização das entrevistas. Desta forma, são entrevistas feitas numa altura de forte presença mediática do #MeToo e do assédio sexual na academia. É de sublinhar, no estudo, o recorte de classe: todas as entrevistadas eram detentoras de vínculos profissionais sólidos e estáveis, representando por isso um perfil muito particular na academia, profundamente marcada pela precariedade. Paralelamente, o número expressivo de entrevistadas com trabalho na área dos EMGF potencia uma maior familiaridade com o objeto deste estudo.

2.2. Procedimento

As participantes foram contactadas por email e, após terem aceitado participar no estudo, foi-lhes enviado um questionário de perfil sociodemográfico e um termo de consentimento elaborado de acordo com as orientações da Comissão de Ética do CIS-Iscte. Este documento informava sobre os objetivos do estudo, a confidencialidade aplicável e incluía um pedido de autorização para gravar as entrevistas. Os documentos foram preenchidos, assinados e enviados para as investigadoras do estudo antes da realização da entrevista. As entrevistas decorreram entre 19 de maio e 11 de novembro de 2022. Quinze entrevistas foram realizadas através da plataforma Zoom e três foram realizadas presencialmente nos gabinetes das participantes. A duração média das entrevistas foi de 38 minutos. Em seguida, as entrevistas foram integralmente transcritas, anonimizadas e analisadas.

2.3. Instrumentos

Os dados sociodemográficos foram recolhidos através de um breve questionário com os seguintes itens: idade, nacionalidade, filiação, categoria profissional, anos de serviço, áreas de investigação, cargos de coordenação/chefia, supervisão de doutorandos/as e pós-doutorandos/as. O guião das entrevistas englobou três secções: 1) as experiências das participantes como vítimas de assédio sexual no meio académico; 2) as experiências das participantes como testemunhas de assédio sexual e o seu papel em posições de tomada de decisão na resposta a queixas; e a 3) avaliação das participantes sobre o #MeToo. Um artigo centrado nas duas primeiras secções foi publicado numa revista internacional (Garraio, Santos & ^{Cerqueira 2025}) e o presente artigo centra-se na última secção, sobre o #MeToo. Nesta secção, foram colocadas duas questões: O que pensa do #MeToo? Considera que contribuiu para uma maior consciencialização para o problema do assédio no mundo do trabalho? Com estas questões, procurámos conhecer as opiniões das participantes sobre o #MeToo; como reagiram ao movimento; se este as fizera alterar as perceções sobre a dimensão do assédio sexual no mundo do trabalho; e como avaliavam o comportamento de quem denuncia casos de assédio sexual na academia.

2.4. Análise de dados

Foi realizada uma análise temática manual (^{Braun & Clarke 2006}) do material das entrevistas, uma metodologia que permite “identificar, analisar e relatar padrões (temas) nos dados” ² (79), bem como identificar subtemas dentro dos temas analisados. A análise foi realizada pela primeira e a última autoras e revista pelas outras investigadoras, seguindo as seis fases de Braun e Clarke (2006): i) familiarização com os dados, através da transcrição das entrevistas e anotação das ideias iniciais; ii) codificação inicial dos dados; iii) organização dos códigos de acordo com os temas relevantes; iv) revisão dos temas e criação de um mapa de análise temática; v) definição e nomeação dos temas; e vi) elaboração de um relatório relacionando a análise com as questões de investigação e a literatura relevante, incluindo a seleção e análise final dos excertos das entrevistas que refletem as experiências mais representativas dos temas identificados. O material das entrevistas, norteado pelas perguntas de partida, foi codificado através de uma análise mista, empregando as abordagens dedutiva e indutiva. Numa abordagem dedutiva, orientada pela teoria, tivemos em conta a revisão de literatura sobre o #MeToo. Contudo, numa abordagem indutiva, orientada pelos dados, pudemos também identificar temas inesperados no âmbito do quadro teórico. A análise foi informada por uma abordagem feminista, que explora as relações entre género, poder e sexualidade, e entende o assédio sexual como uma expressão de poder baseada no género (^{Uggen & Blackstone 2004}). Os resultados apresentados na secção seguinte decorrem desta análise.

3.1. Perceções do #MeToo como movimento de consciencialização e visibilização do assédio sexual

Um dos temas identificados centra-se no papel do #MeToo como um marco simbólico e prático para a visibilização do assédio sexual, especialmente em contextos profissionais e académicos. O tema divide-se em dois subtemas, que demonstram: i) o efeito catalisador do #MeToo; e ii) a redução do isolamento das vítimas.

No primeiro subtema, o #MeToo é referido como um ponto de viragem que permitiu, segundo algumas entrevistadas, reavaliar vivências pessoais passadas e reconhecer a existência de comportamentos abusivos que anteriormente não eram nomeados como tal. Neste sentido, o #MeToo surge enquadrado como movimento transformador, a partir do qual se conseguiram nomear situações de assédio sexual ou violação. Este permitiu que várias entrevistadas reinterpretassem experiências pessoais passadas, libertando-se do sentimento de culpa e alavancando um processo de validação e de reconstrução, como ilustra o seguinte excerto:

Mas foi a partir do #MeToo… [...] se calhar, não sou só eu que vivenciei isso… muitas outras mulheres também experienciaram o início de situações que viveram e tomaram consciência de que não eram normais, são abusivas, que são… que extrapolam todos os limites…. a partir da maior consciência, do maior empoderamento que o movimento trouxe, eu posso atribuir só ao #MeToo. Porque, antes disso, a culpa era minha, a responsabilidade era minha, eu é que tinha bebido demais, eu é que não tinha trancado bem a porta da casa de banho. [E8]

O #MeToo não só gerou transformações na perceção individual das experiências pessoais como também impulsionou mudanças sociais, no sentido de uma maior atenção e consciência coletiva para as questões da igualdade, do consentimento, da culpabilização das vítimas, do poder nas relações sociais de género.

O segundo subtema diz respeito às repercussões do #MeToo no sentimento de solidão e silêncio das mulheres vítimas de assédio sexual. Várias entrevistadas consideraram que o #MeToo proporcionou um espaço de identificação coletiva e de reconhecimento mútuo:

Acho que trouxe mais aspetos positivos, sobretudo, de se falar desta questão, as vítimas [...] sentirem que têm uma voz própria e que não estão sozinhas. [E15]

Acho que teve algum impacto e tem tido algum impacto entre as gerações mais jovens, entre as mais informadas e, sobretudo [...], entre aquelas que, ou logo à partida, ou depois, um pouco por influência até do próprio movimento e da consciência que ele desperta, se aproximam muito mais de um certo ativismo e de uma postura que eu diria mais feminista. [E10]

Contudo, algumas mulheres entrevistadas, sobretudo especialistas na área dos EMGF, revelaram que, para elas, o #MeToo não trouxe novidades:

Não diria [que o #MeToo foi novidade], porque eu estudo as questões do trabalho há muitos anos e sempre tive consciência de que esse era um lado da experiência laboral das mulheres, que […] não tinha a visibilidade que a sua presença na vida das pessoas tinha. [E11]

3.2. Perceções sobre o #MeToo no contexto profissional e académico

Um segundo tema identificado evidencia que a academia é percebida como um contexto resistente à mudança, com estruturas hierárquicas que dificultam a denúncia e a transformação institucional. Este tema divide-se em dois subtemas, que revelam: i) a academia como espaço de resistência à mudança e de silêncio; e ii) a transversalização das questões de género na educação.

Um primeiro subtema evidencia que o meio académico é percebido pelas entrevistadas, sobretudo dos EMGF, como um ambiente resistente à mudança, onde o assédio sexual é, muitas vezes, silenciado por estruturas hierárquicas e falta de mecanismos institucionais eficazes. Para as entrevistadas, o #MeToo teve pouca influência na academia portuguesa, onde, em 2022, ainda faltavam estruturas de apoio e canais eficazes de denúncia:

Em muitas instituições continuam a não se criar organismos, ou entidades, ou mecanismos de denúncia que sejam eficazes, que protejam a confidencialidade das vítimas, que, de facto, lutem por haver consequências efetivas para estes atos, ou para estas agressões. [E8]

As instituições são de uma crueldade sem nome em relação a estas vítimas. [E6]

Um segundo subtema agrega respostas das entrevistadas que defenderam a necessidade de se integrar na educação, de forma mais transversal, as questões de género e do assédio sexual, no sentido de promover a mudança de mentalidades:

O que eu acho que era mais importante era, de facto, estas questões da desigualdade de género, que incluem a questão do assédio, era importante que fossem tratadas de forma transversal em várias disciplinas. [E10]

3.3. Perceções sobre as mulheres que denunciam o assédio

O terceiro tema mostra como as mulheres que denunciam o assédio sexual são percebidas pelas entrevistadas, destacando-se o binómio coragem/risco. As entrevistadas enfatizaram a coragem destas mulheres, reconhecendo, ao mesmo tempo, os custos da denúncia e a ausência de apoios. Este tema divide-se assim em dois subtemas: i) as denunciantes como corajosas; e ii) o medo de represálias e estigmas.

O primeiro subtema revela que as entrevistadas reconheceram a enorme coragem de quem denuncia o assédio, sobretudo em contextos de fortes assimetrias de poder, como é o contexto académico:

As qualidades que eu lhes atribuo [às mulheres que denunciam] são qualidades, creio eu, todas elas positivas, de coragem, de disponibilidade, quase de missão, porque é chegar-se à frente e não há nenhuma consequência positiva que venha para a vida individual da pessoa que denuncia. Não creio. Só, talvez, um alívio, um certo alívio, talvez, de… de nomear o agressor. [E13]

O segundo subtema revela a perceção de que as denúncias das mulheres que sofreram assédio sexual continuam a ser dificultadas pela vergonha ou pelo medo de represálias institucionais, pelo estigma social e pela perda de oportunidades profissionais, o que pode contribuir para o silêncio e a perpetuação do problema. É também latente a ideia de que, frequentemente, as estruturas institucionais, em vez de protegerem as vítimas, levam à perpetuação do silenciamento:

Há muitas que ainda não são capazes de dar esse passo e denunciar… por temerem represálias… enfim, por temerem o estigma social. [E2].

Sim [fala de coragem], porque são pessoas com poder, não é? Diretor do centro, diretor de uma revista e queres publicar naquela revista… [E4]

3.4. Críticas sobre o #MeToo

O último tema identificado demonstra que, embora tenha sido percebido como maioritariamente positivo, o #MeToo também foi alvo de críticas: algumas participantes consideram que o movimento contém riscos de instrumentalização ou exagero, enquanto outras criticam a forma como foi mediatizado. Este tema engloba assim dois subtemas, reveladores da: i) perceção de exagero ou “caça às bruxas”; e da ii) mediatização episódica.

Algumas entrevistadas, sobretudo com trabalho científico não informado pelos EMGF, expressaram reservas quanto ao #MeToo, considerando que, por vezes, este gerou excessos, prejudicando a sua legitimidade. Este primeiro subtema foca-se na crítica sobre a forma de atuação do movimento na esfera pública:

Também há aquele aspeto negativo, que é a caça às bruxas e, às vezes […] de se exagerar em certas… em certos aspetos. [E15]

Às vezes, estes movimentos também correm o risco de algum exagero. Ou seja, de repente, haver uma monopolização total do discurso sobre estas matérias e, de repente, todos somos vítimas e qualquer situação é assédio, qualquer situação é de inferiorização da mulher. [E16]

O segundo subtema aborda a mediatização do movimento, ou seja, a forma como os média trataram o #MeToo. No entender das entrevistadas o foco mediático centrou-se em casos de figuras públicas e de forma episódica e não aprofundada, o que foi criticado pelas académicas auscultadas, que acreditam que isso desviou a atenção dos problemas estruturais e quotidianos em contextos não mediáticos, como é o contexto laboral e o académico:

No caso do contexto de trabalho, eu acho que o #MeToo passou um pouco ao lado em Portugal do contexto de trabalho [...], porque a sua mediatização, quando a partir da perspetiva hollywoodesca, acabou por retirar a [...] perspetiva do assédio no local de trabalho para ser o assédio das estrelas e das celebridades. [E1]

A cobertura jornalística é muito superficial, [...] até pelo framing que dá. Portanto, fala-se de cobertura #MeToo e qual é a imagem que aparece na manifestação? Qual é a ideia que as pessoas ficam com o Movimento #MeToo? Manifestações na rua. Por que raio? As pessoas não conseguem associar a complexidade e o problema social associado ao Movimento #MeToo que realmente existe e a importância que ele tem. [E14]

Entre as entrevistadas, houve quem alertasse para cooptações e distorções, assim como para os desafios colocados ao #MeToo perante casos concretos que desafiem estereotipias em torno dos perpetradores:

Eu acho que, num primeiro momento, contribuiu mais para essa consciencialização. E, entretanto, como foi cooptado por inúmeros movimentos diferentes, com diferentes perspetivas e com diferentes objetivos, também, e numa senda um bocado pós-feminista dos média, eu acho que, a partir de um determinado momento, acabou por se traduzir numa culpabilização das vítimas, em particular, quando está em xeque, sobretudo, um agressor que seja sobejamente conhecido e que tenha, sobretudo, uma grande legião de fãs no mundo. Isso aconteceu, no caso português, com o Cristiano Ronaldo: era impossível aquilo ter acontecido, porque ele era um herói nacional. [E1]