Vínculos de sangue e estruturas de papel: ritos e território na história de quême (inhambane)**

Albert Farré*

 

Este artigo propõe um itinerário pela história local de Quême, que nos levará a entender a transição do Hosi Zunguze para o regulado Zunguze. Este processo de substituição explica-se pela tentativa de sobrepor, à ordenação territorial existente naquele reino (assente no rito e no parentesco), umas estruturas administrativas assentes, por sua vez, na escrita e nos mapas. A análise das relações de poder vigentes hoje em dia em Quême permite-nos sugerir que, apesar das múltiplas mudanças experienciadas ao longo deste processo, o parentesco e o rito continuam a gerar mais confiança que a administração pública.

Palavras-chave: escrita; rito; história local; poder.

 

This article takes the reader on a journey through the local history  of Quême, helping us to understand the transition from the Hosi Zunguze to the regulado Zunguze. This process of substitution can be explained as an attempt to impose word and map-based administrative organization on the existing ritual and kinship-based territorial arrangements in that kingdom. An analysis of present-day power relationships in Quême leads us to suggest that, despite the many changes which have occurred throughout this process, greater trust continues to be placed in kinship and ritual than in the state administration.

Keywords: writing; rites; local history; power.

 

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* ISCTE, bolseiro post-doc (FCT) no centro de estudos africanos.

** Agradeço à Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT) por me ter concedido uma bolsa de pós-doutoramento que, entre outras coisas, permitiu que me deslocasse a Moçambique entre Julho e Dezembro de 2006. Este artigo é resultado da investigação de campo realizada em Moçambique durante este período.