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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Reflexões sobre o arbitrário cultural e a violência simbólica: os novos manuais de civilidade no campo cultural]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[The article reflects on the work of symbolic violence contained in the new "guides to etiquette" for cultural audiences/"publics", as codes of conduct that more or less covertly impose positions that are presented as socially legitimate and hegemonic. This is in spite of the fact that they represent a contingent and historic product of particular and institutionally localized symbolic universes that define the change from lay status to that of a member of a particular public. Notes on the suffering and happiness of the "new publics".]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Réflexion sur le travail de violence symbolique contenu dans les nouveaux "manuels de civilité" appliqués aux publics de la culture, en tant que codes de conduite qui imposent, d’une manière plus ou moins déguisée, des dispositions présentées comme socialement légitimes et hégémoniques, alors qu’elles représentent en réalité un produit contingent et historique d’univers symboliques particuliers et institutionnellement localisés, qui définissent la transmutation de l’état de profane au statut de membre d’un public. Notes sur la souffrance et le bonheur des "nouveaux publics".]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Reflexión sobre el trabajo de violencia simbólica contenido en los nuevos "manuales de civilidad" aplicados a los públicos de la cultura, como códigos de conducta que imponen, más o menos disimuladamente, disposiciones presentadas como socialmente legítimas y hegemónicas, a pesar de representar, de hecho, un producto contingente e histórico de universos simbólicos particulares e institucionalmente localizados que definen la transmutación del estatuto de lego al estatuto de miembro de un público. Nota sobre el sufrimiento y la felicidad de los "nuevos públicos".]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p><strong>Reflex&otilde;es sobre o Arbitr&aacute;rio Cultural e a Viol&ecirc;ncia    Simb&oacute;lica</strong></p>     <p><B>Os novos manuais de civilidade no campo cultural</B> </p>     <P> <I>Jo&#227;o Teixeira Lopes<a href="#1">*</a></I> <a name="top1"></a></P>     <P>&nbsp;</P>      <P><B>Resumo</B> </P>     <P> <I>Reflex&#245;es    sobre o arbitr&#225;rio cultural e a viol&#234;ncia simb&#243;lica: os novos    manuais de civilidade no campo cultural</I> </P>     <P> Reflex&#227;o    sobre o trabalho de viol&#234;ncia simb&#243;lica contido nos novos &#147;manuais    de civilidade&#148; aplicados aos p&#250;blicos da cultura, enquanto c&#243;digos    de conduta que imp&#245;em, mais ou menos dissimuladamente, disposi&#231;&#245;es    apresentadas como socialmente leg&#237;timas e hegem&#243;nicas, apesar de representarem,    de facto, um produto contingente e hist&#243;rico de universos simb&#243;licos    particulares e institucionalmente localizados que definem a transmuta&#231;&#227;o    do estatuto de leigo para o estatuto de membro de um p&#250;blico. Notas sobre    o sofrimento e a felicidade dos &#147;novos p&#250;blicos&#148;. </P>     <P> <U>Palavras-chave</U> Guias    de conduta, pol&#237;ticas culturais, p&#250;blicos, <I>habitu</I>s, viol&#234;ncia    simb&#243;lica. </P>     <p>&nbsp;</p>     <p><B>Abstract</B></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>   <I>Reflections on symbolic violence    and the cultural arbitrary: the new etiquette guides in the cultural field</I>    </p>     <P> The article reflects    on the work of symbolic violence contained in the new &#147;guides to etiquette&#148;    for cultural audiences/&#148;publics&#148;, as codes of conduct that more or    less covertly impose positions that are presented as socially legitimate and    hegemonic. This is in spite of the fact that they represent a contingent and    historic product of particular and institutionally localized symbolic universes    that define the change from lay status to that of a member of a particular public.    Notes on the suffering and happiness of the &#147;new publics&#148;. </P>     <P> <U>Key-words</U>    Guides to conduct, cultural policies, audiences, <I>habitu</I>s, symbolic violence.    </P>     <P>&nbsp;</P> <B>R&#233;sum&#233;</B>     <P> <I>R&#233;flexions    sur l&#146;arbitraire culturel et la violence symbolique: les nouveaux manuels    de civilit&#233; dans le domaine culturel</I> </P>     <P> R&#233;flexion    sur le travail de violence symbolique contenu dans les nouveaux &#147;manuels    de civilit&#233;&#148; appliqu&#233;s aux publics de la culture, en tant que    codes de conduite qui imposent, d&#146;une mani&#232;re plus ou moins d&#233;guis&#233;e,    des dispositions pr&#233;sent&#233;es comme socialement l&#233;gitimes et h&#233;g&#233;moniques,    alors qu&#146;elles repr&#233;sentent en r&#233;alit&#233; un produit contingent    et historique d&#146;univers symboliques particuliers et institutionnellement    localis&#233;s, qui d&#233;finissent la transmutation de l&#146;&#233;tat de    profane au statut de membre d&#146;un public. Notes sur la souffrance et le    bonheur des &#147;nouveaux publics&#148;. </P>     <P> <U>Mots-cl&#233;s</U>    Guides de conduite, politiques culturelles, publics, <I>habitu</I>s, violence    symbolique. </P>     <p>&nbsp;</p>     <p><B>Resumen</B>  </p>     <P> <I>Reflexiones    sobre el arbitrario cultural y la violencia simb&#243;lica: los nuevos manuales    de civilidad en el campo cultural</I> </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P> Reflexi&#243;n    sobre el trabajo de violencia simb&#243;lica contenido en los nuevos &#147;manuales    de civilidad&#148; aplicados a los p&#250;blicos de la cultura, como c&#243;digos    de conducta que imponen, m&#225;s o menos disimuladamente, disposiciones presentadas    como socialmente leg&#237;timas y hegem&#243;nicas, a pesar de representar,    de hecho, un producto contingente e hist&#243;rico de universos simb&#243;licos    particulares e institucionalmente localizados que definen la transmutaci&#243;n    del estatuto de lego al estatuto de miembro de un p&#250;blico. Nota sobre el    sufrimiento y la felicidad de los &#147;nuevos p&#250;blicos&#148;. </P>     <P> <U>Palabras-clave</U> Gu&#237;as de conducta, pol&#237;ticas culturales, p&#250;blicos,    <I>habitus</I>, violencia simb&#243;lica. </P>     <P>&nbsp;</P>      <P></P>     <P>Texto completo disponível apenas em PDF. </P>     <p>Full text only available in PDF format.</p>     <p>&nbsp;</p>      <P> <B>Refer&#234;ncias    bibliogr&#225;ficas</B> </P>     <!-- ref --><P> AA.VV. (2004), <I>Guia do Espectador</I>, Porto, Sete P&#233;s. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000031&pid=S0873-6529200500030000300001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><P> Bourdieu, Pierre (2002), &#147;Nouvelles r&#233;flexions sur la domination masculine&#148;,  <I>Cahiers du Genre</I>, 33, pp. 225-33. </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P> Costa, Ant&#243;nio Firmino da (2004), &#147;Dos p&#250;blicos da cultura aos modos de  rela&#231;&#227;o com a cultura: algumas quest&#245;es te&#243;ricas e metodol&#243;gicas para uma  agenda de investiga&#231;&#227;o&#148;, em AA.VV., <I>P&#250;blicos da Cultura</I>, Lisboa, Observat&#243;rio  das Actividades Culturais. </P>     <P> Franc&#232;s, Robert (1992), <I>La Perception</I>, Paris, Presses Universitaires de  France. </P>     <P> H&#233;ritier, Fran&#231;oise (1996), &#147;R&#233;flexions pour nourrir la r&#233;flexion&#148;, em  Fran&#231;oise H&#233;ritier (org.), <I>De la Violence</I>, Paris, Odile Jacob. </P>     <P> Lopes, Jo&#227;o Teixeira (2000), <I>A Cidade e a Cultura</I>, Porto, Afrontamento. </P>     <P> Lopes, Jo&#227;o Teixeira (2004), &#147;Trinta anos de pol&#237;ticas culturais: a revolu&#231;&#227;o  inacabada e o pa&#237;s complexo&#148;, em Francisco Lou&#231;&#227; e Fernando Rosas (orgs.),  <I>Ensaio Geral: Passado e Futuro do 25 de Abril</I>, Lisboa, D. Quixote. </P>     <P> Neves, Jos&#233; Soares (2005), <I>O Panorama Museol&#243;gico em Portugal (2000-2003)</I>,  Lisboa, Instituto Portugu&#234;s dos Museus/Observat&#243;rio das Actividades Culturais. </P>     <P> Ribeiro, Raquel, e Sara Gomes (2003), &#147;Os portugueses ainda n&#227;o sabem estar  em sil&#234;ncio numa &#243;pera&#148;, jornal <I>P&#250;blico</I>, 7 de Dezembro de 2003. </P>     <P> Santos, Maria de Lourdes Lima dos, e Jo&#227;o Sedas Nunes (orgs.) (2001), <I>P&#250;blicos  do Teatro S. Jo&#227;o</I>, Lisboa, Observat&#243;rio das Actividades Culturais. </P>     <P> Santos, Maria de Lourdes Lima dos (1983), <I>Para uma Sociologia da Cultura  Burguesa em Portugal no S&#233;culo XIX</I>, Lisboa, Editorial Presen&#231;a/Instituto  de Ci&#234;ncias Sociais. </P>     <P> Viegas, Jos&#233; Manuel Leite, e Ant&#243;nio Firmino da Costa (orgs.) (1998), <I>Portugal,  que Modernidade</I>?, Oeiras, Celta Editora. </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P> Wacquant, Lo&#239;c (2004), &#147;Esclarecer o <I>habitus</I>&#148;, <I>Sociologia</I>,    14, pp. 35-41. </P>     <P>&nbsp;</P>     <P> <a href="#top1">*</a><a name="1"></a>Jo&#227;o Teixeira Lopes. Soci&#243;logo,    professor associado do Departamento de Sociologia da Faculdade de Letras da    Universidade do Porto e director do Instituto de Sociologia, sediado na mesma    institui&#231;&#227;o. <I>E-mail</I>: <a href="mailto:jmteixeiralopes@mail.telepac.pt">jmteixeiralopes@mail.telepac.pt    </a> </P>      <P>  </P>      ]]></body><back>
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