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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La construcción televisiva de la deliberación política: Análisis comparativo de programas informativos y de infotainment]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[According to J. Blumler and D. Kavanagh, since the mid nineties we are in the Third Age of Political Communication, where the emergence of Internet, digital TV and infotainment and the increasing awareness of political disaffection have converged. Therefore, it is necessary to review the role of television in this new era of political communication, and at the same time we need to adapt our theoretical and methodological tools to the new reality of TV and political communication. In this context, the purpose of this research is defining a model of analysis for the study of TV construction of the public image of political deliberation. It is a model conceived for the analysis of informative programs and infotainment programs as well. Moreover, the model of analysis is applied to the main programs of Spanish TV in the 2009-2010 season: Los Desayunos, Espejo Público, 59 Segundos and La Noria among others. In the conclusion we reflect on the scare presence of a political deliberation that goes from open ideological confrontation to the construction of consent in Spanish television.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p><b>La construcci&oacute;n televisiva de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica. An&aacute;lisis comparativo de programas informativos y de infotainment</b></p>     <p><b>The representation of political deliberation in television. A comparative analysis of informative and infotainment programmes</b></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>&Oacute;liver P&eacute;rez*, Merc&egrave; Oliva**, Eva Pujadas***</b></p>      <p>*Profesor visitante, Departamento de Comunicaci&oacute;n, Universitat Pompeu Fabra, Pla&ccedil;a de la Merc&egrave;, 10-12. 08002, Barcelona, Espa&ntilde;a. (<a href="mailto:oliver.perez@upf.edu">oliver.perez@upf.edu</a>)</p>     <p>**Profesora visitante, Departamento de Comunicaci&oacute;n, Universitat Pompeu Fabra, Pla&ccedil;a de la Merc&egrave;, 10-12. 08002, Barcelona, Espa&ntilde;a. (<a href="mailto:merce.oliva@upf.edu">merce.oliva@upf.edu</a>)</p>     <p>***Profesora titular, Departamento de Comunicaci&oacute;n, Universitat Pompeu Fabra, Pla&ccedil;a de la Merc&egrave;, 10-12. 08002, Barcelona, Espa&ntilde;a. (<a href="mailto:eva.pujadas@upf.edu">eva.pujadas@upf.edu</a>)</p>      <p>&nbsp;</p>     <p><b>RESUMEN</b></p>      <p>Desde mediados de los a&ntilde;os 90 nos encontramos en lo que J. Blumler y D. Kavanagh han denominado la "Tercera Edad" de la Comunicaci&oacute;n Pol&iacute;tica, donde han convergido la emergencia de Internet y la televisi&oacute;n digital, el auge del infotainment y la creciente preocupaci&oacute;n por el fen&oacute;meno de la desafecci&oacute;n pol&iacute;tica. Frente a ello, resulta necesario revisar el papel que est&aacute; jugando la televisi&oacute;n en esta nueva etapa de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica y, al mismo tiempo, adaptar nuestro instrumental te&oacute;rico/metodol&oacute;gico a la nueva realidad televisiva y de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica. En este contexto, el objetivo de este art&iacute;culo es aportar un modelo de an&aacute;lisis para el estudio de la construcci&oacute;n televisiva de la imagen p&uacute;blica de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica, concebido para un estudio integrado de programas informativos y programas de infotainment, y aplicarlo a los principales programas de la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola de la temporada 2009-2010, entre ellos Los Desayunos, Espejo P&uacute;blico, 59 Segundos y La Noria. Los resultados revelan las claves de representaci&oacute;n del pol&iacute;tico como deliberador, la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica y la ciudadan&iacute;a en los programas analizados. En las conclusiones se destaca la escasa presencia en la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola de una deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica con un desarrollo org&aacute;nico que vaya desde una (sana) confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica hasta la construcci&oacute;n de consenso.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Palabras clave</b>: Televisi&oacute;n; pol&iacute;tica; deliberaci&oacute;n; debate; infotainment; discurso.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>ABSTRACT</b></p>      <p>According to J. Blumler and D. Kavanagh, since the mid nineties we are in the Third Age of Political Communication, where the emergence of Internet, digital TV and infotainment and the increasing awareness of political disaffection have converged. Therefore, it is necessary to review the role of television in this new era of political communication, and at the same time we need to adapt our theoretical and methodological tools to the new reality of TV and political communication. In this context, the purpose of this research is defining a model of analysis for the study of TV construction of the public image of political deliberation. It is a model conceived for the analysis of informative programs and infotainment programs as well. Moreover, the model of analysis is applied to the main programs of Spanish TV in the 2009-2010 season: Los Desayunos, Espejo P&uacute;blico, 59 Segundos and La Noria among others. In the conclusion we reflect on the scare presence of a political deliberation that goes from open ideological confrontation to the construction of consent in Spanish television.</p>      <p><b>Keywords</b>: Television; politics; deliberation; debate; infotainment; discourse.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>1. Introducci&oacute;n</b></p>      <p>Este art&iacute;culo recoge parte de los resultados del proyecto de investigaci&oacute;n <i>Televisi&oacute;n y Deliberaci&oacute;n Pol&iacute;tica. La construcci&oacute;n del espacio p&uacute;blico a trav&eacute;s de los g&eacute;neros de la realidad en Espa&ntilde;a</i>, desarrollado por la Universitat Pompeu Fabra, la Universidad de Sevilla y la Universidad de Valencia, dirigido por la Dra. Eva Pujadas y financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovaci&oacute;n (Plan de I+D+i 2008-2011, referencia: CSO2008-02589).</p>      <p>La premisa fundamental de la investigaci&oacute;n radica en la idea de que los programas televisivos de los llamados "g&eacute;neros de la realidad" donde se escenifican din&aacute;micas deliberativas (debates, entrevistas, tertulias) juegan un papel fundamental en la construcci&oacute;n social de la imagen p&uacute;blica de la pol&iacute;tica. Efectivamente, este tipo de programas proyectan una determinada imagen de la democracia parlamentaria y el papel de los pol&iacute;ticos en ella.</p>      <p>Desde los famosos debates televisados entre John F. Kennedy y R. Nixon en 1960 tanto los profesionales del marketing pol&iacute;tico como los investigadores en comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica y los telespectadores en general son conscientes de la centralidad de la televisi&oacute;n en los procesos de construcci&oacute;n de la imagen p&uacute;blica de la pol&iacute;tica y los pol&iacute;ticos.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Sin embargo, las profundas transformaciones del ecosistema medi&aacute;tico desde finales de los a&ntilde;os 80 (multiplicaci&oacute;n de canales, introducci&oacute;n de canales privados en los pa&iacute;ses europeos, televisi&oacute;n digital, Internet, etc.), el auge de la mezcla entre informaci&oacute;n y entretenimiento televisivo (<i>infotainment</i>)<sup><a href="#1">1</a></sup><a name="top1"></a>, la denominada "pol&iacute;tica pop" (Mazzoleni y Sfardini, 2009) y la creciente preocupaci&oacute;n por el fen&oacute;meno de la desafecci&oacute;n pol&iacute;tica, demandan una revisi&oacute;n a fondo de nuestros conocimientos sobre las conexiones entre televisi&oacute;n y comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica.</p>      <p>Nos encontramos en lo que J. Blumler y D. Kavanagh (1999) han denominado "Tercera Edad de la Comunicaci&oacute;n Pol&iacute;tica", donde los ciclos de actualizaci&oacute;n informativa se han acelerado, los profesionales de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica tienen un perfil cada vez m&aacute;s especializado, el discurso pol&iacute;tico se ha popularizado, la frontera entre los contenidos medi&aacute;ticos "pol&iacute;ticos" y los "no-pol&iacute;ticos" se ha diluido, los asesores de comunicaci&oacute;n han perdido una parte significativa del "control" sobre la imagen p&uacute;blica del l&iacute;der pol&iacute;tico, y el p&uacute;blico-elector se ha fragmentado en m&uacute;ltiples y diversos perfiles de audiencia.</p>      <p>En este contexto, el reto para los investigadores en comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica es doble. Por un lado, debemos contribuir a una mejor comprensi&oacute;n de las transformaciones medi&aacute;ticas y pol&iacute;ticas se&ntilde;aladas. Pero, paralelamente, necesitaremos tambi&eacute;n afinar y renovar nuestro instrumental te&oacute;rico/metodol&oacute;gico, con la finalidad de adaptarlo a la nueva realidad de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica. En particular, en esta investigaci&oacute;n nos centraremos en el estudio de los marcos interpretativos que difunde la televisi&oacute;n acerca de la pol&iacute;tica y los pol&iacute;ticos.</p>      <p>El objetivo de esta investigaci&oacute;n es identificar c&oacute;mo se representa la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica en los programas de la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola donde se discute sobre temas pol&iacute;ticos (debates, tertulias y entrevistas). Para ello, se ha desarrollado y "testado" un modelo de an&aacute;lisis que permite el estudio comparativo sobre la construcci&oacute;n de la imagen de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica en programas informativos y de <i>infotainment</i>. La hip&oacute;tesis fundamental de partida es la siguiente: que existen diferencias significativas en la representaci&oacute;n de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica entre los programas informativos y los programas de <i>infotainment</i>.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>2. Marco te&oacute;rico. La expansi&oacute;n de los l&iacute;mites de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica</b></p>      <p>Tradicionalmente, los objetos de estudio preferentes de los investigadores que han abordado las relaciones entre televisi&oacute;n y comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica han sido los informativos, los debates (en particular los debates electorales) y los espots de las campa&ntilde;as electorales (Mutz, 2001, p. 231), y podemos sumar tambi&eacute;n a este "n&uacute;cleo duro" de objetos de estudio el marketing pol&iacute;tico (Maarek, 1997).</p>      <p>Este conjunto de objetos de estudio centrales en la tradici&oacute;n de los estudios en comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica presenta determinados rasgos distintivos: se ha tendido a centrar el foco, fundamentalmente, en los formatos televisivos "serios" (informativos, debates), en las &eacute;pocas de campa&ntilde;a electoral y/o en los mensajes m&aacute;s "controlados" por el pol&iacute;tico y su partido o equipo de campa&ntilde;a (espots electorales, marketing pol&iacute;tico).</p>      <p>Frente a este enfoque tradicional o can&oacute;nico, la "tercera edad" de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica ha ido de la mano de la emergencia de una nueva corriente, pr&aacute;cticamente contrapuesta a la anterior, donde los objetos de estudio preferentes son los formatos televisivos "no-serios" (programas de entretenimiento -<i>infoshows</i>, <i>talk shows</i>, <i>late shows</i>- y de ficci&oacute;n), los periodos de "normalidad" pol&iacute;tica, al margen de las &eacute;pocas de campa&ntilde;a electoral, y/o los mensajes poco o nada controlados por los propios pol&iacute;ticos y sus asesores de comunicaci&oacute;n (desde los formatos de entretenimiento y ficci&oacute;n televisiva, mencionados anteriormente, hasta el <i>user generated content</i> de los internautas en la Web, especialmente en las redes sociales y YouTube).</p>      <p>Tal como se&ntilde;alan Blumler y Kavanagh (1999, p. 213), en la nueva era de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica el mensaje pol&iacute;tico resulta a menudo "inadvertido" y "dilu&iacute;do", en el sentido de que "puede emerger en cualquier lugar y en cualquier momento, y no siempre en los g&eacute;neros o formatos que son considerados 'pol&iacute;ticos'". En este sentido, parece natural la emergencia de una nueva ola de investigadores particularmente interesados en la "pol&iacute;tica pop", el <i>politainment</i> y, en general, los contenidos pol&iacute;ticos que quedan m&aacute;s all&aacute; del "radar" de los formatos informativos y el marketing pol&iacute;tico est&aacute;ndar.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>A nivel internacional, algunos de los referentes de esta corriente son J. Street (1997), L. Van Zoonen (2005) y Mazzoleni y Sfardini (2009), acerca de pol&iacute;tica y cultura popular; Brants y Neijens (2001) y Corner y Pels (2003), acerca de <i>infotainment</i> y pol&iacute;tica; el enfoque cr&iacute;tico de B. Franklin (2004), y el trabajo de Holbert et al. (2003) sobre la representaci&oacute;n de la pol&iacute;tica en la popular serie de ficci&oacute;n televisiva<i> The West Wing</i>; as&iacute; como las reflexiones sobre la nueva construcci&oacute;n de la imagen del pol&iacute;tico como celebridad de Marshall (1997, p. 203-240), Street (2003), Corner (2000), Ellis (2009) y Sternberg (1998). Cabe referir tambi&eacute;n, cerca de este &aacute;mbito, algunos aspectos de los &uacute;ltimos trabajos de G. Lakoff (2009: cap. 1, acerca de pol&iacute;tica y narrativa popular) y H. Jenkins (2006: cap. 6, acerca de narrativa transmedi&aacute;tica, pol&iacute;tica y cultura participativa).</p>      <p>A nivel nacional, cabe destacar los pioneros trabajos de S. Berrocal sobre <i>infotainment</i> y pol&iacute;tica en la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola, del fen&oacute;meno <i>Caiga Quien Caiga</i> en adelante (2003, 2009), los an&aacute;lisis sobre la popular s&aacute;tira pol&iacute;tica <i>Pol&ograve;nia</i> de la televisi&oacute;n catalana (Ferr&eacute;-Pavia y Gay&agrave;-Morl&agrave;, 2010; Sintes, 2010), y el trabajo de Rodr&iacute;guez-Virgili, S&aacute;daba y L&oacute;pez-Hermida sobre ficci&oacute;n audiovisual y comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica (2010)<sup><a href="#2">2</a></sup><a name="top2"></a>.</p>      <p>Si lo observamos desde cierta distancia, un denominador com&uacute;n llama la atenci&oacute;n en esta nueva corriente de estudios en comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica: la escasez de an&aacute;lisis comparativos de programas de entretenimiento/ficci&oacute;n y programas informativos "serios" (y/o correspondientes a la &eacute;poca de campa&ntilde;a electoral). As&iacute;, si los investigadores en comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica del "n&uacute;cleo duro" (campa&ntilde;as electorales, programas informativos, debates televisivos "serios") se "olvidaron" de los g&eacute;neros de entretenimiento y ficci&oacute;n y de las conexiones entre comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica y cultura popular, da la impresi&oacute;n de que los investigadores afines al enfoque alternativo, a la inversa, est&aacute;n dejando demasiado de lado los programas informativos "serios" y la comunicaci&oacute;n electoral. Es como si ambas vertientes de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica estuvieran "condenadas" a estudiarse por separado. Pero &iquest;por qu&eacute;?</p>      <p>Tal vez un motivo de ello radique en la fuerte polarizaci&oacute;n que marc&oacute; los inicios de los estudios sobre televisi&oacute;n y comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica, inducida p. ej. desde el cr&iacute;tico <i>Amusing ourselves to death</i> de N. Postman (1991). En cualquier caso, si lo que nos interesa, fundamentalmente, es profundizar sobre los procesos de construcci&oacute;n medi&aacute;tica/televisiva de la imagen p&uacute;blica de la pol&iacute;tica, necesitamos, cada vez m&aacute;s, modelos de an&aacute;lisis integradores, vers&aacute;tiles, que permitan abordar estudios comparativos sobre la imagen p&uacute;blica de la pol&iacute;tica en programas informativos y programas de <i>infotainment</i>.</p>      <p>Con la finalidad de realizar una contribuci&oacute;n en este sentido, en este art&iacute;culo proponemos un modelo de an&aacute;lisis transversal a programas informativos y programas de <i>infotainment</i>, que debe permitir extraer conclusiones sobre la imagen p&uacute;blica de la pol&iacute;tica a partir de la detecci&oacute;n de recurrencias y divergencias significativas entre ambos tipos de programas televisivos. A continuaci&oacute;n presentamos dicho modelo de an&aacute;lisis, utilizado en el proyecto de I+D referido anteriormente: <i>Televisi&oacute;n y Deliberaci&oacute;n Pol&iacute;tica. La construcci&oacute;n del espacio p&uacute;blico a trav&eacute;s de los g&eacute;neros de la realidad en Espa&ntilde;a</i> (CSO2008-02589).</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>3. Propuesta metodol&oacute;gica</b></p>      <p>La metodolog&iacute;a utilizada en esta investigaci&oacute;n ha sido el an&aacute;lisis semi&oacute;tico del discurso (Greimas, 1971; Eco, 1977; 1981; 1992, p. 29-32; 1995, p. 48-71; Court&eacute;s, 1997). En los &uacute;ltimos a&ntilde;os esta perspectiva de an&aacute;lisis parece haber perdido popularidad, debido a la importancia que se ha asignado al poder de descodificaci&oacute;n del receptor. Ahora bien, no podemos olvidar la responsabilidad del texto en relaci&oacute;n a los valores vehiculados y prescritos. Es decir, el texto en s&iacute;, independientemente de las lecturas que se puedan desprender de &eacute;l, es la base de la interpretaci&oacute;n del espectador, aquello que centra y gu&iacute;a su lectura. As&iacute; pues, creemos que el estudio riguroso y detallado del texto mantiene su relevancia.</p>      <p>Para llevar a cabo este trabajo se ha desarrollado un modelo de an&aacute;lisis semi&oacute;tico espec&iacute;fico para los intereses de esta investigaci&oacute;n. Dicha metodolog&iacute;a se compone de un modelo estructural de roles discursivos y un conjunto de variables o "estratos" de significaci&oacute;n, que se describen a continuaci&oacute;n.</p>      <p>Para analizar de forma coherente la imagen global de la pol&iacute;tica que se desprende de programas informativos y de <i>infotainment</i> se requiere, en primer lugar, de un modelo de estructura profunda com&uacute;n a ambos tipos de programa (acerca de la noci&oacute;n de "estructura profunda" del discurso, ver: Greimas y Court&eacute;s, 2006, p. 194 y p. 319).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En estos programas, cuando se aborda un tema pol&iacute;tico se produce una representaci&oacute;n metaf&oacute;rica de la deliberaci&oacute;n democr&aacute;tica, donde una serie de invitados/contertulios adoptan el papel de "deliberadores" ("parlamentarios"), el p&uacute;blico del plat&oacute; y los telespectadores suelen adoptar el papel de "deliberatarios" (es decir, auditorio de la deliberaci&oacute;n y, al mismo tiempo, grupo social afectado por los temas debatidos)<sup><a href="#3">3</a></sup><a name="top3"></a>, el conductor del programa asume el rol de "mediador" entre los deliberadores (y entre &eacute;stos y el p&uacute;blico/espectadores) y, finalmente, la escenograf&iacute;a y ambientaci&oacute;n del plat&oacute; televisivo, junto a las eventuales reglas de interacci&oacute;n del programa, materializan una determinada din&aacute;mica o estilo de deliberaci&oacute;n caracter&iacute;stico del programa, as&iacute; como un determinado clima, entorno o ambiente deliberativo.</p>      <p>As&iacute; pues, en el an&aacute;lisis sobre la construcci&oacute;n televisiva de la imagen p&uacute;blica de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica es conveniente comenzar por un an&aacute;lisis "desmenuzado" sobre la imagen del "deliberador", de los "deliberatarios" y del "entorno/ambiente deliberativo" donde se produce la discusi&oacute;n.</p>      <p>El esquema de la <a href="#f1">Figura 1</a> permite visualizar este modelo estructural.</p>     <p>&nbsp;</p> <a name="f1"> <img src="/img/revistas/obs/v8n2/8n2a03f1.jpg">     
<p>&nbsp;</p>     <p>Se debe se&ntilde;alar que los roles "deliberadores" y "deliberatarios" se establecen aqu&iacute; como posiciones sint&aacute;cticas, "abstractas", de tal forma que el rol de "Deliberador" no es necesariamente ejercido por pol&iacute;ticos sino que tambi&eacute;n puede ser desempe&ntilde;ado, por ejemplo, por periodistas, profesores universitarios o incluso ciudadanos an&oacute;nimos, seg&uacute;n el programa, mientras el rol de "Deliberatario" habitualmente se relaciona con la representaci&oacute;n de la ciudadan&iacute;a, aunque no es necesariamente ejercido por ciudadanos an&oacute;nimos sino que podr&iacute;a ser desempe&ntilde;ado por cualquier tipo de colectivo (incluidos los pol&iacute;ticos), siempre y cuando &eacute;ste ocupe, estructuralmente, la posici&oacute;n del destinatario de la deliberaci&oacute;n, aquel sujeto al que afectan las cuestiones pol&iacute;ticas debatidas en el programa y que no forma parte del n&uacute;cleo deliberativo (al margen de si el programa le permite participar puntualmente en el debate o no).</p>      <p>Por otro lado, al abordar el an&aacute;lisis de la construcci&oacute;n televisiva de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica es importante distinguir entre la proyecci&oacute;n del dispositivo del programa como "discurso" sobre la pol&iacute;tica vs. los discursos de los pol&iacute;ticos que ejercen de contertulios en el programa (o los discursos de los contertulios en general).</p>      <p>En este estudio apostamos por mantener el foco centrado en el dise&ntilde;o del programa, dejando al margen o en todo caso en segundo plano "lo que dicen" los contertulios. Se trata de analizar el discurso sobre la pol&iacute;tica que transmite el dispositivo del programa, lo cual es relativamente independiente de las tem&aacute;ticas debatidas y los discursos de los contertulios alrededor de las mismas. Ello supone plantearse un objeto de an&aacute;lisis de car&aacute;cter m&aacute;s estable/invariante en las sucesivas emisiones del programa. Dicho de otra manera, no se trata de analizar el discurso de los pol&iacute;ticos sino el discurso del programa televisivo sobre la pol&iacute;tica.</p>      <p>Para poder desarrollar un an&aacute;lisis preciso y minucioso del discurso del programa, se llev&oacute; a cabo una detallada estratificaci&oacute;n (Casetti y Di Chio, 1996, p. 36): la definici&oacute;n de diversos estratos o "capas" compositivas que, conjuntamente, hacen cristalizar un determinado perfil simb&oacute;lico del deliberador, la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica y los deliberatarios en un programa televisivo.</p>      <p>El conjunto de estratos analizados responden a tres &aacute;mbitos fundamentales de an&aacute;lisis: puesta en escena televisiva, estilos de interacci&oacute;n (del presentador, los deliberadores y el p&uacute;blico/espectadores), el lenguaje audiovisual. En la Fig. 2 se ofrece una tabla que recoge los principales estratos compositivos delimitados. Generalmente, cada uno de estos estratos no contribuye en igual medida a la representaci&oacute;n del deliberador, la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica y los deliberatarios. En este sentido, en la tabla tambi&eacute;n se se&ntilde;ala la "dominante" relativa de influjo sem&aacute;ntico mediante una "x":</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p> <a name="t1"> <img src="/img/revistas/obs/v8n2/8n2a03t1.jpg">     
<p>&nbsp;</p>     <p>Recordemos que el modelo estructural y los estratos compositivos planteados en esta propuesta metodol&oacute;gica resultan h&aacute;biles para su aplicaci&oacute;n tanto a programas deliberativos "serios" como de<i> infotainment</i>.</p>      <p>A continuaci&oacute;n se ofrecen los resultados m&aacute;s significativos de la aplicaci&oacute;n de nuestro modelo de an&aacute;lisis a los principales programas de la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola pertenecientes a los "g&eacute;neros de realidad" que conten&iacute;an deliberaci&oacute;n sobre temas pol&iacute;ticos y estaban en emisi&oacute;n durante el mes de abril del 2010. Se tomaron en cuenta las cadenas de cobertura estatal y tambi&eacute;n una selecci&oacute;n de programas de &aacute;mbito auton&oacute;mico.</p>      <p>Los programas analizados fueron los siguientes:</p>      <p>- Programas informativos: <i>Los Desayunos</i> (TVE-1), <i>Els Matins</i> (TV3), <i>El Meridiano</i> (Canal Sur), <i>La Tertulia</i> (Canal 9), <i>&agrave;gora</i> (TV3) y <i>Banda Ampla</i> (TV3).</p>      <p>- Programas de <i>infotainment</i>: <i>Espejo P&uacute;blico</i> (Antena 3), <i>Las ma&ntilde;anas de Cuatro</i> (Cuatro), <i>El programa de Ana Rosa</i> (Telecinco), <i>59 Segundos</i> (TVE-1), <i>Debate al l&iacute;mite</i> (LaSexta) y <i>La Noria</i> (Telecinco).</p>      <p>Esta clasificaci&oacute;n se basa en criterios formales y de contenido. As&iacute;, consideramos programas informativos aquellos que siguen las convenciones cl&aacute;sicas del g&eacute;nero, se centran plenamente en temas de las llamadas <i>hard news</i> (pol&iacute;tica, econom&iacute;a, etc.) y en el tratamiento de los contenidos siguen los principios can&oacute;nicos del periodismo, adem&aacute;s de estar presentados por periodistas de reconocido prestigio. Los programas de <i>infotainment</i> son formatos h&iacute;bridos que combinan convenciones de los g&eacute;neros informativos y del espect&aacute;culo televisivo, mezclan los temas de la informaci&oacute;n pol&iacute;tica con otros contenidos de las <i>soft news</i> (prensa rosa, cr&oacute;nica de sucesos, etc.), utilizan un tratamiento ligero, sensacionalista, dramatizado y/o l&uacute;dico de los contenidos (p. ej., formato de semi-concurso televisivo en <i>59 Segundos </i>y <i>Debate al l&iacute;mite</i>) y que pueden ser presentados tanto por periodistas como por conductores habituales de programas de entretenimiento.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>4. Principales resultados del an&aacute;lisis</b></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En este apartado del trabajo recogemos los principales resultados del an&aacute;lisis. Para una mayor claridad, este apartado se ha organizado tem&aacute;ticamente y de forma que sobresalgan, fundamentalmente, las recurrencias y contrastes m&aacute;s significativos entre los programas informativos vs. los programas de <i>infotainment</i>.</p>      <p>En cuanto a la organizaci&oacute;n de los resultados, abordaremos primero la representaci&oacute;n del deliberador (atendiendo especialmente a la presencia del pol&iacute;tico). Despu&eacute;s, pasaremos a exponer los resultados sobre la representaci&oacute;n de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica. Finalmente, se hablar&aacute; de la representaci&oacute;n de la participaci&oacute;n de la ciudadan&iacute;a.</p>      <p><b>4.1. Construcci&oacute;n televisiva del pol&iacute;tico como "deliberador"</b></p>      <p><i>- Periodistas y "expertos" vs. Pol&iacute;ticos</i></p>      <p>Un primer contraste que llama la atenci&oacute;n entre los dispositivos de deliberaci&oacute;n televisiva "seria" y los programas de <i>infotainment</i> se refiere al perfil predominante de los deliberadores (contertulios). En la mayor&iacute;a de los programas informativos analizados (<i>Los Desayunos</i>, <i>El Meridiano</i>, <i>Els Matins</i> y <i>La Tertulia</i>) el perfil protot&iacute;pico de los contertulios es el de periodista (periodista especializado en pol&iacute;tica). Tan solo en <i>Els Matins</i> aparece una pol&iacute;tica con papel fijo/estable en el programa, aunque, significativamente, se trata de una expol&iacute;tica: la exl&iacute;der de ERC Pilar Rahola.</p>      <p>Los casos de <i>&aacute;gora</i> y <i>Banda Ampla</i> presentan algunos matices particulares:</p>      <p><i>&agrave;gora</i> responde al cl&aacute;sico paradigma de debate pol&iacute;tico racional, anal&iacute;tico, profundo, donde los diferentes participantes m&aacute;s que "enfrentarse" entre s&iacute; cooperan en un proceso de construcci&oacute;n de conocimiento consensuado y rico en matices. En este programa, no s&oacute;lo los periodistas sino tambi&eacute;n los profesores universitarios e intelectuales de diverso perfil (escritores, investigadores) constituyen contertulios-tipo recurrentes. En cambio, los pol&iacute;ticos resultan menos habituales en el debate. La menor presencia relativa del pol&iacute;tico en comparaci&oacute;n con otros perfiles de "deliberadores" en un programa del prestigio de <i>&agrave;gora</i> puede considerarse un signo poco favorecedor respecto a la imagen p&uacute;blica del pol&iacute;tico.</p>      <p>En cuanto a <i>Banda Ampla</i>, &eacute;ste se distingue por presentar un original dispositivo deliberativo, donde son los ciudadanos los que adoptan el protagonismo, jugando el rol de "parlamentarios".</p>      <p>As&iacute;, se debe observar que tampoco en <i>&agrave;gora</i> ni en <i>Banda Ampla</i> se concede al pol&iacute;tico un papel central en cuanto al perfil protot&iacute;pico del contertulio.</p>      <p>Por el contrario, en los programas de <i>infotainment</i> analizados resulta bastante m&aacute;s com&uacute;n encontrar al pol&iacute;tico como perfil recurrente de sujeto deliberador. As&iacute;, por ejemplo en <i>59 Segundos</i> resulta relativamente habitual encontrar a Luisa Fernanda Rudi (PP) o Carmen Alborch (PSOE), durante la corta vida en antena de <i>Debate al l&iacute;mite</i> se pudo ver en el programa a Antonio Miguel Carmona (PSOE) y Carlos Floriano (PP), y en <i>La Noria</i> es habitual la presencia de Pilar Rahola y Mar&iacute;a Antonia Iglesias (que tuvo cargos de responsabilidad en el gobierno de Felipe Gonz&aacute;lez). Si bien en los debates de otros programas de <i>infotainment</i> como <i>El programa de Ana Rosa</i>, <i>Espejo P&uacute;blico </i>y <i>Las ma&ntilde;anas de Cuatro</i> la presencia de pol&iacute;ticos es nula o simplemente ocasional, desde una visi&oacute;n global se aprecia un considerable contraste entre los debates en informativos y los de programas de <i>infotainment</i>, que se puede sintetizar en los siguientes t&eacute;rminos:</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>A mayor "seriedad" (y racionalidad, construcci&oacute;n de consenso, etc.) del debate televisivo, menor recurrencia de la presencia del pol&iacute;tico.</p>      <p><i>- Debates vs. Entrevistas</i></p>      <p>Muchos de los programas analizados contienen no s&oacute;lo un debate/tertulia sobre cuestiones pol&iacute;ticas, sino tambi&eacute;n una secci&oacute;n de entrevista. En este sentido, observamos que tanto en los programas informativos como en los de <i>infotainment</i> la figura del entrevistado corresponde con mucha frecuencia a un pol&iacute;tico.</p>      <p>As&iacute;, mientras la participaci&oacute;n del pol&iacute;tico en los debates televisivos resulta, como hemos visto, desigual, variando en funci&oacute;n del tono de mayor o menor "seriedad" del mismo, en las entrevistas donde se abordan cuestiones pol&iacute;ticas el pol&iacute;tico s&iacute; obtiene plenamente el protagonismo televisivo.</p>      <p>Ello sucede tanto en programas informativos como <i>Los Desayunos</i>, <i>El Meridiano</i> o <i>&agrave;gora</i>, como en programas de <i>infotainment</i> como <i>Espejo P&uacute;blico</i> o <i>La</i> <i>Noria</i>.</p>      <p>En relaci&oacute;n con todo ello, cabe tener en cuenta que el formato de debate/tertulia es el m&aacute;s cercano a la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica ("parlamentarismo"), en tanto que plantea una interacci&oacute;n colectiva, mientras las secciones de entrevista poseer&iacute;an un menor grado de desarrollo deliberativo en este sentido. A tenor de esto, se puede establecer la siguiente consideraci&oacute;n:</p>      <p>A mayor grado de interacci&oacute;n colectiva en la deliberaci&oacute;n televisiva donde se abordan temas pol&iacute;ticos, menor recurrencia de la presencia del pol&iacute;tico.</p>      <p>Asimismo, es interesante observar que en las entrevistas predomina la funci&oacute;n de vigilancia del poder, de manera que se representa al pol&iacute;tico m&aacute;s como un agente social susceptible de ser vigilado que como un participante de debates y reflexiones democr&aacute;ticas.</p>      <p><i>- Relativo equilibrio ideol&oacute;gico</i></p>      <p>Al margen de la pluralidad en relaci&oacute;n con la visibilidad de los diferentes partidos pol&iacute;ticos en la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola (lo cual demandar&iacute;a un estudio de caso por separado), si nos ce&ntilde;imos a la representatividad de las grandes perspectivas ideol&oacute;gicas (izquierda / derecha) en los programas analizados, no se aprecian desequilibrios significativos al respecto en la selecci&oacute;n de contertulios.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Se pueden apreciar ciertas decantaciones ideol&oacute;gicas en algunos programas pero, en t&eacute;rminos generales, existe un relativo equilibrio entre invitados de izquierdas y de derechas, tanto en los programas informativos como de <i>infotainment</i>.</p>      <p><i>- Falta de rigor, precisi&oacute;n, productividad y lealtad (el caso de 59 Segundos)</i></p>      <p>Puede ser interesante dedicar una breve reflexi&oacute;n aparte acerca del debate pol&iacute;tico m&aacute;s popular en el panorama televisivo durante la &eacute;poca analizada: el programa <i>59 Segundos</i>.</p>      <p><i>59 Segundos</i> se caracteriza fundamentalmente por la emblem&aacute;tica "regla de juego" del programa: el contertulio tiene un l&iacute;mite de 59 segundos por intervenci&oacute;n. Si se sobrepasa este l&iacute;mite de tiempo, el micr&oacute;fono baja autom&aacute;ticamente, de forma que la presentadora no necesita intervenir tan a menudo como en otros programas de corte similar para solicitar "brevedad" a los participantes.</p>      <p>A nivel discursivo, las reglas de <i>59 Segundos</i> deslizan algunas presuposiciones negativas respecto a la imagen p&uacute;blica del pol&iacute;tico:</p>      <p>Cuando el programa cursa una invitaci&oacute;n a un pol&iacute;tico o periodista pol&iacute;tico para participar en el debate en el fondo "obliga" a &eacute;ste a asumir un perfil muy determinado si acepta: el perfil de un tipo de actor social que, a diferencia de otros, se presupone que "necesita" que le sea aplicada una f&eacute;rrea disciplina para que sus aportaciones al debate no tiendan a resultar demasiado "imprecisas" o "vagas", demasiado "prolongadas" y/o demasiado "poco leales/respetuosas" con el turno del contertulio. Dicho de otra manera, en <i>59 Segundos </i>desfilan, en sus sucesivas emisiones, pol&iacute;ticos y periodistas pol&iacute;ticos de muy diversas caracter&iacute;sticas, pero el programa proyecta sobre todos ellos un perfil protot&iacute;pico com&uacute;n: de todos ellos el dispositivo televisivo lleva a presuponer que carecen o no poseen el suficiente grado de los valores de "disciplina", "rigor", "precisi&oacute;n" y "productividad" en sus discursos, y de "lealtad" hacia los otros contertulios.</p>      <p>Asimismo, en clave metaf&oacute;rica se puede reparar en que la aplicaci&oacute;n de reglas de absoluto rigor e inflexibilidad se asocia culturalmente a tres tipos de sujetos: "ni&ntilde;os", "jugadores" o "concursantes" y "delincuentes". Esto puede dar lugar a connotaciones al menos inquietantes en relaci&oacute;n con la imagen p&uacute;blica del pol&iacute;tico.</p>      <p>Sin entrar a valorar si este tipo de proyecciones simb&oacute;licas se ajustan de forma m&aacute;s o menos "fiel" o si hacen m&aacute;s o menos justicia a la realidad pol&iacute;tica del pa&iacute;s, lo que nos interesa en el marco de este estudio es el hecho de que, en programas como <i>59 Segundos</i>, tras la superficie un tanto ingenua de "juego" o "concurso" pueden radicar algunos s&iacute;ntomas preocupantes en cuanto a la percepci&oacute;n social de los pol&iacute;ticos y la pol&iacute;tica.</p>      <p><b>4.2. Construcci&oacute;n televisiva de la imagen de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica</b></p>      <p><i>- &iquest;Confrontaci&oacute;n o Consenso?</i></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En la representaci&oacute;n metaf&oacute;rica de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica que tiene lugar en los programas de <i>infotainment</i> analizados, un denominador com&uacute;n resulta especialmente destacable: el marcado acento de "confrontaci&oacute;n" en el debate.</p>      <p>Una escenograf&iacute;a del plat&oacute; que remarca dos "bandos" enfrentados (p. ej. en <i>La Noria</i> y <i>Debate al l&iacute;mite</i>), preguntas "dicot&oacute;micas" del presentador que orientan continuamente el debate hacia una din&aacute;mica de posicionamientos contrapuestos y argumentos contradictorios (de nuevo en <i>La Noria</i> y <i>Debate al l&iacute;mite</i>), la ausencia o escasez de res&uacute;menes integradores o articulaci&oacute;n sint&eacute;tica de las diversas perspectivas por parte del presentador (en los programas anteriormente mencionados y tambi&eacute;n en <i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>Las ma&ntilde;anas de Cuatro</i> y <i>El programa de Ana Rosa</i>), y una realizaci&oacute;n televisiva donde escasean los movimientos de c&aacute;mara de relaci&oacute;n entre invitados y en cambio abundan el montaje de "toma y daca" y los planos de <i>split-screen </i>("pantalla partida") (en <i>59 segundos</i>, <i>Debate al l&iacute;mite</i> y <i>La Noria</i>), son algunos rasgos recurrentes en los debates de los programas de <i>infotainment </i>analizados, que confluyen en la acentuaci&oacute;n del componente de confrontaci&oacute;n.</p>      <p>Pero no es s&oacute;lo la acentuaci&oacute;n de la confrontaci&oacute;n lo que caracteriza la din&aacute;mica deliberativa en los programas de <i>infotainment</i> analizados, sino, al mismo tiempo, la ausencia de procesos de construcci&oacute;n de consenso. Es decir, se dramatiza la confrontaci&oacute;n pero, lo que es m&aacute;s importante, se desvincula a &eacute;sta de una posible construcci&oacute;n de consenso.</p>      <p>En el extremo opuesto, en la mayor&iacute;a de programas informativos analizados parece que se reh&uacute;ye la confrontaci&oacute;n polarizada de pareceres entre los contertulios. En buena medida a causa del propio dispositivo esc&eacute;nico y el estilo de conducci&oacute;n de los presentadores, en estos programas predominan las intervenciones de los invitados de car&aacute;cter semejante o complementario, en lugar de contradictorias, y a veces parece que se parte ya de un consenso dado de antemano.</p>      <p>Dos casos particulares en este &aacute;mbito son los de <i>Los Desayunos</i> y <i>La Tertulia</i>. En <i>Los Desayunos</i> no s&oacute;lo se reh&uacute;ye la confrontaci&oacute;n sino tambi&eacute;n, pr&aacute;cticamente, el di&aacute;logo. Los invitados nunca conversan directamente entre ellos, sino que sus intervenciones vienen precedidas y seguidas por los comentarios de la presentadora. Por su parte, en <i>La Tertulia</i> se aprecia falta de confrontaci&oacute;n dial&eacute;ctica debido a una cierta decantaci&oacute;n pro-gubernamental de las opiniones de los contertulios en l&iacute;neas generales.</p>      <p>Asimismo, a modo anecd&oacute;tico en el programa <i>&agrave;gora</i> resulta com&uacute;n que los propios invitados se apresuren a "suavizar" posibles conatos de confrontaci&oacute;n, con expresiones como "pero no estoy contradici&eacute;ndote".</p>      <p>En general, los rasgos comunes y m&aacute;s distintivos de programas informativos como <i>Los Desayunos</i>, <i>La Tertulia</i> y <i>&agrave;gora</i> son el tono de "consenso" y la asociaci&oacute;n de &eacute;ste a una cierta "omisi&oacute;n/suavizaci&oacute;n" de cualquier tipo de confrontaci&oacute;n dial&eacute;ctica.</p>      <p>En s&iacute;ntesis, parece que se est&aacute; produciendo aqu&iacute; una articulaci&oacute;n de "confrontaci&oacute;n sin consenso" (en los programas de <i>infotainment</i>) y "consenso sin confrontaci&oacute;n" (en los programas informativos).</p>      <p>No deber&iacute;amos olvidar que la confrontaci&oacute;n intensa de ideolog&iacute;as y programas pol&iacute;ticos es algo consustancial a la propia pol&iacute;tica, y sin embargo en los programas televisivos &eacute;sta se est&aacute; desvinculando de la posibilidad de la "construcci&oacute;n de consenso" y se est&aacute; asociando sistem&aacute;ticamente al "entretenimiento" y la "frivolidad", e incluso al "juego" (<i>59 Segundos</i>, <i>Debate al l&iacute;mite</i>). En cierto modo, se "echa en falta" una cultura de televisi&oacute;n pol&iacute;tica donde se a&uacute;nen una confrontaci&oacute;n pol&iacute;tica "fuerte" y, posteriormente, una construcci&oacute;n progresiva de consenso, en lugar de un consenso casi dado de antemano.</p>      <p><i>- Consenso y racionalidad vs. Opini&oacute;n y divergencia ideol&oacute;gica</i></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En relaci&oacute;n con el punto anterior, podr&iacute;amos considerar que tampoco el consenso es algo necesariamente consustancial a una deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica seria y fruct&iacute;fera. La deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica no es lo mismo que la investigaci&oacute;n cient&iacute;fica; en pol&iacute;tica no se busca la aproximaci&oacute;n a explicaciones ("verdades") de validez universal sino que existen diversas perspectivas ideol&oacute;gicas o "maneras de hacer" y ni es pertinente entrar a dirimir cu&aacute;l de ellas es "mejor" o m&aacute;s "verdadera", ni tampoco es necesario encontrar consensos plenos entre los diferentes pol&iacute;ticos/partidos sobre cu&aacute;l es la mejor manera de actuar en cada coyuntura social.</p>      <p>Sin embargo, a la hora de construir su propia marca de "seriedad", los programas informativos que hemos analizado se aproximan m&aacute;s a una l&oacute;gica pseudo-cient&iacute;fica que a la propia l&oacute;gica de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica. Esto se puede observar en rasgos ya comentados anteriormente, como la ocultaci&oacute;n o "suavizaci&oacute;n" de las din&aacute;micas de confrontaci&oacute;n dial&eacute;ctica y la importancia que se concede al consenso.</p>      <p>Los programas de <i>infotainment</i> s&iacute; dan cabida generalmente a la confrontaci&oacute;n dial&eacute;ctica abierta, pero ello, en combinaci&oacute;n con lo anterior, incide todav&iacute;a m&aacute;s en el "descr&eacute;dito" de la confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica como leg&iacute;tima parte de una deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica seria, como si fuera imposible o extra&ntilde;o articular "confrontaci&oacute;n" y "divergencia ideol&oacute;gica intensa" con lo "serio" y lo "constructivo".</p>      <p>As&iacute;, mientras los programas informativos analizados se abonan a la racionalidad, la complejidad, lo abstracto y la b&uacute;squeda de consenso pleno (el caso m&aacute;s paradigm&aacute;tico aqu&iacute; ser&iacute;a <i>&agrave;gora</i>), en los programas de <i>infotainment</i> (<i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>59 Segundos</i>, <i>La Noria</i>, etc.) priman las opiniones y el afloramiento de divergencias ideol&oacute;gicas intensas, pero siempre en un ambiente de cierta "ligereza", "frivolidad" y/o "visceralidad" (incluyendo el caracter&iacute;stico griter&iacute;o en programas como <i>La Noria</i>).</p>      <p>Probablemente, el "problema" no es s&oacute;lo que el <i>infotainment</i> ha tomado elementos de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica imprimi&eacute;ndoles un matiz ligero/fr&iacute;volo, sino tambi&eacute;n que los programas "serios" parecen haberse desmarcado de algunos elementos connaturales a la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica (opini&oacute;n, divergencias ideol&oacute;gicas fuertes), dej&aacute;ndolos al margen de lo que televisivamente parece prescribirse como un debate pol&iacute;tico verdaderamente-serio.</p>      <p><i>- Consenso y racionalidad vs. Sanci&oacute;n</i></p>      <p>Los programas informativos parecen rehuir las intervenciones orientadas a "sancionar": juzgar si un pol&iacute;tico o una determinada pol&iacute;tica ha resultado acertada o no, evaluar posibles medidas de incentivaci&oacute;n o castigo, etc. Se centran, en cambio, en din&aacute;micas deliberativas de "explicaci&oacute;n", "an&aacute;lisis", "ejemplificaci&oacute;n", "argumentaci&oacute;n", etc.</p>      <p>En cambio, en los programas de <i>infotainment</i> resultan muy habituales las preguntas del presentador que conducen a los invitados a "sancionar", juzgar lo que otros han hecho, posicionarse a favor o en contra de determinados hechos ya acontecidos y/o plantear un reconocimiento positivo o bien medidas punitivas, seg&uacute;n el caso. Esto es particularmente com&uacute;n, por ejemplo, en <i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>La Noria</i> y <i>Debate al l&iacute;mite</i>.</p>      <p>En el fondo, la actividad sancionadora forma parte de la vida pol&iacute;tica normal (actividad legislativa, direcci&oacute;n de las fuerzas del orden y seguridad ciudadana, etc.) y no es algo consustancialmente "fr&iacute;volo" pero, por alg&uacute;n motivo, este tipo de actividad sobresale en los debates de <i>infotainment</i> y, en cambio, resulta mucho menos visible en los programas de debate pol&iacute;tico "serio". De nuevo, un rasgo de la actividad pol&iacute;tica que no "encaja" f&aacute;cilmente con el <i>frame </i>pseudo-cient&iacute;fico (los cient&iacute;ficos investigan pero no "sancionan") parece repelido en la representaci&oacute;n televisiva de la deliberaci&oacute;n "seria".</p>      <p>En definitiva, no s&oacute;lo la conexi&oacute;n entre pol&iacute;tica y entretenimiento presenta el riesgo de "banalizar" la imagen de la pol&iacute;tica, sino tambi&eacute;n la casi-excluyente asociaci&oacute;n televisiva entre "seriedad" y "cientificidad" (en acepci&oacute;n positivista), unida al desmarque de la "seriedad televisiva" respecto a elementos como la opini&oacute;n, la confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica intensa y, tambi&eacute;n, la deliberaci&oacute;n orientada a la actividad sancionadora.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><i>- Rings, juegos y salas de estar vs. plat&oacute;s de informativos, mesas de trabajo y escenarios de la Grecia cl&aacute;sica</i></p>      <p>Por otro lado, cabe observar los contrastes m&aacute;s significativos en cuanto a la escenograf&iacute;a de los programas informativos vs. los programas de <i>infotainment</i>.</p>      <p>En primer lugar, los principales modelos escenogr&aacute;ficos que enmarcan la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica en los programas de <i>infotainment</i> son la casa y la sala de estar (en programas como <i>El programa de Ana Rosa</i> y <i>Espejo P&uacute;blico</i>), el "ring", a causa de la fuerte confrontaci&oacute;n de "bandos opuestos" que se escenifica en algunos programas (<i>La Noria</i>, <i>Debate al l&iacute;mite</i>), y espacios pr&oacute;ximos al plat&oacute; de concursos (casos de <i>59 Segundos </i>y, tambi&eacute;n, <i>Debate al l&iacute;mite</i>).</p>      <p>En cambio, los patrones escenogr&aacute;ficos que envuelven la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica en los programas "serios" son el modelo del plat&oacute; de informativos televisivos (<i>Los Desayunos</i>, <i>El Meridiano</i>, <i>Els Matins</i>), a veces con elementos significativos relativos a un espacio de trabajo (oficina, escritorio), como los peri&oacute;dicos esparcidos sobre la mesa en <i>El Meridiano</i>, y tambi&eacute;n dise&ntilde;os escenogr&aacute;ficos que evocan la cultura cl&aacute;sica: en <i>&aacute;gora</i>, el conjunto escenogr&aacute;fico central remite a la arquitectura del teatro griego: el semic&iacute;rculo de gradas donde se situaba el p&uacute;blico ("koilon"), el espacio circular central donde acostumbraban a situarse los coros ("orchesta") y el espacio esc&eacute;nico rectangular ("proskenion" y "sken&eacute;"). Asimismo, cabe destacar la fuerte recurrencia de aspectos pl&aacute;sticos como las formas redondeadas y el gran predominio de los colores azul y blanco en la escenograf&iacute;a de todos los programas informativos analizados. La significaci&oacute;n cultural del c&iacute;rculo y el acorde crom&aacute;tico azul-blanco apuntan, conjuntamente, hacia valores como "racionalidad" y "abstracci&oacute;n", aunque tambi&eacute;n, paralelamente, pueden sugerir cierta "frialdad", "distanciamiento".</p>      <p>As&iacute; pues, los principales contrastes axiol&oacute;gicos entre los programas informativos vs. los programas de <i>infotainment</i> en cuanto al dise&ntilde;o escenogr&aacute;fico responden, esencialmente, a lo siguiente: "entorno profesional (trabajo) vs. entorno dom&eacute;stico (sala de estar)", "esfuerzo vs. confort o juego", "ambiente impersonal vs. ambiente personal/&iacute;ntimo", "conversaci&oacute;n arm&oacute;nica vs. confrontaci&oacute;n", "clasicismo vs. modernidad/sofisticaci&oacute;n", "antig&uuml;edad/Historia vs. futuro", "racionalidad vs. emocionalidad" y "frialdad vs. calidez".</p>      <p>Si realizamos una lectura transversal de los ejes axiol&oacute;gicos podemos detectar algunas correlaciones sem&aacute;nticas de particular inter&eacute;s, a prop&oacute;sito de la forma de proyectar las nociones de "deliberaci&oacute;n seria" vs. "deliberaci&oacute;n de <i>infotainment</i>" en la escenograf&iacute;a televisiva: por un lado, la "deliberaci&oacute;n seria" se asocia a valores como "profesionalidad", "racionalidad" y "esfuerzo", pero tambi&eacute;n permanece adscrita a rasgos no tan positivos como "impersonalidad", "antig&uuml;edad" o "frialdad". Por otro lado, la "deliberaci&oacute;n de <i>infotainment</i>" est&aacute; adscrita a lo "dom&eacute;stico", la "confrontaci&oacute;n" y la "emocionalidad" o "no-racionalidad", pero, al mismo tiempo, este tipo de programas parecen haberse "apropiado" de valores que no son exclusivos de los g&eacute;neros de entretenimiento, como "proximidad", "calidez", "modernidad", "futuro".</p>      <p><b>4.3. Construcci&oacute;n televisiva del ciudadano</b></p>      <p><i>- Grado de protagonismo de p&uacute;blico y espectadores</i></p>      <p>En la gran mayor&iacute;a de los programas informativos analizados (<i>Los desayunos, La tert&uacute;lia, El meridiano, &aacute;gora, Els Matins</i>) destaca la ausencia de p&uacute;blico en plat&oacute;. As&iacute; pues, en estos programas se construye un espacio de debate y deliberaci&oacute;n poblado por pol&iacute;ticos, periodistas y expertos en el que el ciudadano pr&aacute;cticamente no tiene cabida, evocando metaf&oacute;ricamente la idea de "reuni&oacute;n en la cumbre".</p>      <p>En cambio, en los programas de <i>infotainment </i>la presencia de p&uacute;blico en el plat&oacute; es m&aacute;s habitual (<i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>La Noria</i>, <i>El programa de Ana Rosa</i>, <i>59 segundos</i>), aunque su protagonismo var&iacute;a. Encontramos programas en los que el p&uacute;blico es pr&aacute;cticamente invisible (<i>El programa de Ana Rosa</i> durante la tertulia pol&iacute;tica, <i>59 segundos)</i>, otros en los que es visible pero no tiene ning&uacute;n papel activo (<i>Espejo P&uacute;blico</i>) y, finalmente, casos en los que el p&uacute;blico es visible y sanciona (mediante aplausos y gritos) las afirmaciones de los invitados (<i>La Noria</i>).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En relaci&oacute;n a la participaci&oacute;n de los espectadores, la mayor&iacute;a de los programas informativos analizados no incluyen v&iacute;as de participaci&oacute;n. La excepci&oacute;n es <i>Els Matins</i>, en el que los espectadores pueden participar de tres maneras distintas: se pide su opini&oacute;n respecto un tema de actualidad mediante una votaci&oacute;n, el env&iacute;o de comentarios a trav&eacute;s de SMS e Internet (que aparecen sobreimpresos en la pantalla durante el debate pol&iacute;tico y que tambi&eacute;n son comentados por un colaborador al final del debate) y en cada programa se incluye una intervenci&oacute;n telef&oacute;nica de un espectador.</p>      <p>En la mayor&iacute;a de los programas de <i>infotainment</i> se abre alguna v&iacute;a de participaci&oacute;n de los espectadores: env&iacute;o de comentarios a trav&eacute;s de SMS (<i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>La Noria</i>), encuestas (<i>Espejo P&uacute;blico</i>, <i>La Noria</i>), intervenciones telef&oacute;nicas (<i>Las ma&ntilde;anas de Cuatro</i>) o e-mails (<i>Debate al l&iacute;mite</i>). Ahora bien, el peso que tienen estas intervenciones var&iacute;a mucho en cada programa. Habitualmente los programas se hacen eco de los resultados de las encuestas, pero no de los comentarios en SMS ni los e-mails, que pasan desapercibidos.</p>      <p><i>- Banalizaci&oacute;n de la representaci&oacute;n de la participaci&oacute;n ciudadana en los programas de infotainment</i></p>      <p>Aunque en los programas de <i>infotainment</i> se incorpora la imagen del ciudadano en forma de p&uacute;blico en el plat&oacute; e intervenciones de los espectadores, el an&aacute;lisis nos revela que en realidad en estos programas se da una cierta banalizaci&oacute;n de la participaci&oacute;n ciudadana.</p>      <p>En primer lugar, en la mayor&iacute;a de programas la presencia de p&uacute;blico es meramente decorativa. En el caso de <i>La Noria</i>, el p&uacute;blico s&iacute; cumple un papel en la deliberaci&oacute;n (sancionar mediante aplausos y gritos), sin embargo el p&uacute;blico aplaude por igual a cualquier afirmaci&oacute;n contundente, demag&oacute;gica o populista expresada por cualquier tertuliano (de manera que a menudo aplauden afirmaciones contradictorias). As&iacute; pues, en <i>La Noria</i> se representa al ciudadano como alguien voluble que sucumbe f&aacute;cilmente a la ret&oacute;rica efectista.</p>      <p>En segundo lugar, aunque como hemos visto anteriormente, en muchos de estos programas se incluyen v&iacute;as de participaci&oacute;n de los espectadores, generalmente se trata de un mero recurso "cosm&eacute;tico". Por ejemplo, en <i>La Noria</i> se solicitan SMS pero ni el presentador ni los contertulios hacen referencia a &eacute;stos, en <i>Debate al l&iacute;mite</i> se pide la opini&oacute;n de los espectadores a trav&eacute;s del e-mail, pero no hace uso de ella en ning&uacute;n momento durante el programa, etc. &uacute;nicamente las encuestas merecen la atenci&oacute;n del programa, de manera que se construye al espectador/ciudadano como "masa".</p>      <p><i>- Polarizaci&oacute;n en la representaci&oacute;n de los ciudadanos en los programas informativos</i></p>      <p>Anteriormente se ha se&ntilde;alado que en la gran mayor&iacute;a de los programas informativos analizados no hab&iacute;a presencia de p&uacute;blico en el plat&oacute; ni la participaci&oacute;n de los espectadores. Ahora bien, existe una excepci&oacute;n particularmente rese&ntilde;able: <i>Banda Ampla</i>.</p>      <p><i>Banda Ampla </i>es un <i>talk show</i> en el que se recrea un "parlamento popular". En este programa ciudadanos an&oacute;nimos discuten sobre temas p&uacute;blicos (pol&iacute;ticos, sociales, econ&oacute;micos). Se trata de un programa en el que se valora primordialmente la experiencia personal por encima del conocimiento especializado y te&oacute;rico de un tema (ver Livingston y Lunt, 1994).</p>      <p>As&iacute; pues, se observa en los programas deliberativos informativos una importante polarizaci&oacute;n en cuanto a la participaci&oacute;n ciudadana: o los ciudadanos no tienen participaci&oacute;n alguna o bien &eacute;stos adoptan el principal protagonismo, asumiendo el rol de deliberadores, sin soluci&oacute;n de continuidad.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Esta polarizaci&oacute;n proyecta un fuerte distanciamiento entre los espacios deliberativos de los pol&iacute;ticos/periodistas/expertos y de la ciudadan&iacute;a. As&iacute; pues, los actores de la "pol&iacute;tica profesional" y los ciudadanos ocupar&iacute;an espacios aislados y estancos, lo cual se puede relacionar con la idea de desafecci&oacute;n pol&iacute;tica.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>5. S&iacute;ntesis y conclusiones</b></p>      <p>A modo de recapitulaci&oacute;n y s&iacute;ntesis, las siete cuestiones esenciales que se desprenden de los resultados de nuestro an&aacute;lisis son las siguientes:</p>  <ol> 	    <li>A mayor "seriedad" del debate televisivo (debates informativos vs. <i>infotainment</i>), menor grado de recurrencia de la participaci&oacute;n de pol&iacute;ticos;</li> 	    <li>A mayor grado de interacci&oacute;n colectiva en la deliberaci&oacute;n televisiva donde se abordan temas pol&iacute;ticos (debates/tertulias vs. entrevistas), menor recurrencia de la presencia del pol&iacute;tico. El pol&iacute;tico se representa m&aacute;s habitualmente como un agente social susceptible de ser "vigilado" que como protagonista de debates y reflexiones democr&aacute;ticas;</li> 	    <li>En programas particularmente populares como <i>59 Segundos</i> se pueden apreciar, tras la superficie un tanto ingenua de "juego" o "concurso", algunos s&iacute;ntomas preocupantes en cuanto a la imagen p&uacute;blica del pol&iacute;tico, en relaci&oacute;n con la falta o la no-posesi&oacute;n en un grado suficiente de valores como "disciplina", "rigor", "precisi&oacute;n", "productividad" y "lealtad" a los compa&ntilde;eros de deliberaci&oacute;n;</li> 	    <li>En los programas de <i>infotainment</i> se tiende a una "confrontaci&oacute;n donde no se alcanza el consenso" y en los programas informativos se tiende a un "consenso sin confrontaci&oacute;n", a veces pr&aacute;cticamente dado de antemano. Resultan inexistentes o en todo caso poco representativas las propuestas de deliberaci&oacute;n televisiva que integren confrontaci&oacute;n intensa abierta + construcci&oacute;n progresiva de consenso por parte de los invitados;</li> 	    <li>No s&oacute;lo la conexi&oacute;n entre pol&iacute;tica y entretenimiento presenta el riesgo de "banalizar" la imagen de la pol&iacute;tica, sino tambi&eacute;n la sistem&aacute;tica asociaci&oacute;n televisiva entre "seriedad" y "cientificidad" (en relaci&oacute;n con la noci&oacute;n popular de la ciencia como razonamiento objetivo/positivista). Ello va unido al distanciamiento de la "seriedad televisiva" respecto a elementos como la opini&oacute;n, la confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica abierta y la deliberaci&oacute;n orientada a actividad sancionadora, que en la actualidad poseen protagonismo fundamentalmente en los <i>infoshows</i>;</li> 	    <li>La escenograf&iacute;a de los programas informativos tiende a proyectar una noci&oacute;n de "deliberaci&oacute;n seria" distanciada de valores como "proximidad", "calidez", "modernidad" y "futuro". Dichos valores no son incompatibles con una "deliberaci&oacute;n seria" y, sin embargo, permanecen adscritos fundamentalmente a los programas de <i>infotainment</i>.</li> 	    ]]></body>
<body><![CDATA[<li>En los programas informativos no se da cabida a la participaci&oacute;n ciudadana, mientras que en los programas de <i>infotainment</i> &eacute;sta resulta banalizada.</li>     </ol>      <p>Del conjunto de resultados de la investigaci&oacute;n cabe destacar el desmarque de los formatos de debate pol&iacute;tico "serio" tanto respecto a los propios pol&iacute;ticos (invitados poco habituales) como respecto a elementos connaturales a la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica, como el intercambio de opiniones parciales y una confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica abierta e intensa. Dicho desmarque parece coincidir con la tendencia a un enfoque "cientificista" del debate pol&iacute;tico "serio", donde se priman la objetividad/imparcialidad y consensos pr&aacute;cticamente dados de antemano y/o que, supuestamente, vayan "m&aacute;s all&aacute;" de las diferentes perspectivas ideol&oacute;gicas (y, por tanto, &iquest;"m&aacute;s all&aacute; de lo pol&iacute;tico"?). Asimismo, tambi&eacute;n es destacable la ausencia de participaci&oacute;n ciudadana en los programas informativos.</p>      <p>Finalmente, un objetivo complementario de este trabajo era definir y testar un modelo de an&aacute;lisis concebido espec&iacute;ficamente para el estudio de la construcci&oacute;n televisiva de la imagen p&uacute;blica de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica que resulte v&aacute;lido tanto para el an&aacute;lisis de programas informativos como para aqu&eacute;llos pertenecientes al <i>infotainment</i>.</p>      <p>A estos efectos, hemos podido comprobar que el planteamiento de un modelo de estructura profunda com&uacute;n a formatos informativos y de <i>infotainment</i>, as&iacute; como el desmenuzamiento de los roles analizados (deliberadores / deliberaci&oacute;n / deliberatarios) han resultado muy &uacute;tiles para afinar el an&aacute;lisis. Finalmente, la organizaci&oacute;n de los resultados del an&aacute;lisis en base al contraste entre programas informativos y programas de <i>infotainment</i> nos ha permitido arrojar luz sobre aspectos recurrentes y diferenciales entre ambos tipos de programa. Y nos ha permitido, tambi&eacute;n, detectar algunas lagunas muy significativas en la representaci&oacute;n televisiva de la deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica: enfoques que no se dan actualmente, de forma sustancial, ni en los programas de un tipo ni en los de otro. En este sentido, destaca la escasa presencia en la televisi&oacute;n espa&ntilde;ola de una deliberaci&oacute;n pol&iacute;tica donde se articulen confrontaci&oacute;n ideol&oacute;gica abierta y consenso, en un desarrollo org&aacute;nico que vaya desde una (sana) disputa ideol&oacute;gica hasta la construcci&oacute;n de consenso.</p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>Bibliograf&iacute;a</b></p>      <!-- ref --><p>&aacute;lvarez Berciano, R. (1995). "La era Americana del <i>reality show</i>. Un territorio intermedio entre informaci&oacute;n y entretenimiento". <i>Telos</i>, 43, 63-70.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000150&pid=S1646-5954201400020000300001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Berrocal, S. (Ed.) (2003). <i>Comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica en televisi&oacute;n y nuevos medios</i>. Barcelona: Ariel.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000152&pid=S1646-5954201400020000300002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Berrocal, S., y Cebri&aacute;n, E. (2009). "El 'infoentretenimiento' pol&iacute;tico televisivo: un an&aacute;lisis de las primeras intervenciones de Zapatero y Rajoy en 'Tengo una pregunta para usted'". <i>Textual & Visual Media: revista de la Sociedad Espa&ntilde;ola de Period&iacute;stica</i>, n&uacute;m. 2, 41-60.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000154&pid=S1646-5954201400020000300003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Blumler, J., y Kavanagh, D. (1999). "The Third Age of Political Communication: Influences and Features". <i>Political Communication</i>, 16 (3), 209-230.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000156&pid=S1646-5954201400020000300004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Brants, K., y Neijens, P. (2001). "The infotainment of Politics". <i>Political Communication</i>, 15 (2), 149-164.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000158&pid=S1646-5954201400020000300005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Casetti, F., y Di Chio, F. (1996). <i>C&oacute;mo analizar un film. </i>Barcelona: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000160&pid=S1646-5954201400020000300006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Court&eacute;s, J. (1997). <i>An&aacute;lisis semi&oacute;tico del discurso. Del enunciado a la enunciaci&oacute;n. </i>Madrid: Gredos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000162&pid=S1646-5954201400020000300007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Corner, J. (2000). "Mediated persona and political culture. Dimensions of structure and process". <i>European Journal of Cultural Studies, </i>3(3), 386-402.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000164&pid=S1646-5954201400020000300008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Corner, J., y Pels, D. (ed.) (2003): <i>Media and the restyling of Politics</i>. London: Sage, 2003.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000166&pid=S1646-5954201400020000300009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Eco, U. (1977). <i>Tratado de semi&oacute;tica general</i>. Barcelona: Ed. Lumen.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000168&pid=S1646-5954201400020000300010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Eco, U. (1981). <i>Lector in fabula</i>. Barcelona: Ed. Lumen.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000170&pid=S1646-5954201400020000300011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Eco, U. (1992). <i>Los l&iacute;mites de la interpretaci&oacute;n</i>. Barcelona: Ed. Lumen.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000172&pid=S1646-5954201400020000300012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Eco, U. (1995). <i>Interpretaci&oacute;n y sobreinterpretaci&oacute;n. </i>Cambridge: Cambridge University Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000174&pid=S1646-5954201400020000300013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ellis, J. (2009). "The performance on television of sincerely felt emotions". <i>The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science</i>, 625, 103-115.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000176&pid=S1646-5954201400020000300014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ferr&eacute;-Pavia, C. y Gay&agrave;-Morl&agrave;, C. (2010): "Infotainment y percepci&oacute;n ciudadana de la pol&iacute;tica: el caso de Pol&ograve;nia". <i>Raz&oacute;n y P</i><i>alabra</i>, n&uacute;m. 72.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000178&pid=S1646-5954201400020000300015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Franklin, B. (2004). <i>Packaging Politics. Political communications in Britain's Media Democracy</i>. London: Arnold.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000180&pid=S1646-5954201400020000300016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Holbert, R. et al. (2003). "<i>The West Wing</i> as Endorsement of the U.S. Presidency. Expanding the Bounds of Priming in Political Communication". <i>Journal of Communication</i>, 53 (3), pp. 427-443.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000182&pid=S1646-5954201400020000300017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Greimas, A.J. (1971). <i>Sem&aacute;ntica estructural</i>. Madrid: Gredos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000184&pid=S1646-5954201400020000300018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Greimas, A.J., y Court&eacute;s, J. (2006). <i>Semi&oacute;tica. Diccionario razonado de teor&iacute;a del lenguaje</i>. Madrid: Gredos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000186&pid=S1646-5954201400020000300019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Jenkins, H. (2006). <i>Convergence Culture: where old and new media collide</i>. New York: New York University Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000188&pid=S1646-5954201400020000300020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Lakoff, G. (2009). <i>The Political Mind</i>. New York: Penguin Books.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000190&pid=S1646-5954201400020000300021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Livingstone, S., y Lunt, P. (1994). <i>Talk on television. Audience participation and public debate. </i>London: Routledge.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000192&pid=S1646-5954201400020000300022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Maarek, P. (1997). <i>Marketing pol&iacute;tico y comunicaci&oacute;n</i>. Barcelona: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000194&pid=S1646-5954201400020000300023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Marshall, P. D. (1997). <i>Celebrity and Power. Fame in contemporary culture</i>. Minneapolis: University of Minnesota Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000196&pid=S1646-5954201400020000300024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mazzoleni, G. y Sfardini, A. (2009). <i>Politica Pop</i>. Bologna: Il Mulino.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000198&pid=S1646-5954201400020000300025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mutz, D. (2001). "The future of Political Communication research: reflection on the occasion of Steve Chaffee's retirement from Stanford University". <i>Political</i><i> Communication</i>, 18 (2), 231-236.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000200&pid=S1646-5954201400020000300026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Palacio, M. (2001). <i>Historia de la televisi&oacute;n en Espa&ntilde;a. </i>Madrid: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000202&pid=S1646-5954201400020000300027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Postman, N. (1991). <i>Divertirse hasta morir. El discurso p&uacute;blico en la era del "show business"</i>. Barcelona: Ediciones La Tempestad.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000204&pid=S1646-5954201400020000300028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Raphael, C. (2004). "The political economic origins of Reali-TV", en Murray, S. y Ouellette, L. (Eds.). <i>Reality TV. Remaking television culture</i>. New York: New York University Press, 123-140.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000206&pid=S1646-5954201400020000300029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Rodr&iacute;guez-Virgili, J., S&aacute;daba, T., y L&oacute;pez-Hermida, A. (2010). "La ficci&oacute;n audiovisual como nuevo escenario para la Comunicaci&oacute;n Pol&iacute;tica". <i>CIC: Cuadernos de Informaci&oacute;n y Comunicaci&oacute;n</i>, 15, 37-54.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000208&pid=S1646-5954201400020000300030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Sintes, M. (2010). "De la pol&iacute;tica a la pol&iacute;tica 'polonitzada'". <i>Tr&iacute;podos</i>, 27, 49-58.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000210&pid=S1646-5954201400020000300031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Sternberg, E. (1998). "Phantasmagoric Labor. The new economies of self-presentation". <i>Futures</i>, 30(1), 3-28.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000212&pid=S1646-5954201400020000300032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Street, J. (1997). <i>Politics and Popular Culture</i>. Cambridge: Polity Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000214&pid=S1646-5954201400020000300033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Street, J. (2003). "The celebrity politician. Political style and popular culture", en Corner, J. y Pels, D. (eds.). <i>Media and the restyling of politics</i>. London: Sage, 85-98.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000216&pid=S1646-5954201400020000300034&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Van Zoonen, L. (2005). <i>Entertaining the citizen. When politics and popular culture converge</i>. Oxford: Rowman & Littlefield.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000218&pid=S1646-5954201400020000300035&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <p>&nbsp;</p>      <p><b>NOTAS</b></p>      <p><Sup><a name="1"></a><a href="#top1">1</a></Sup> Acerca del nacimiento de los programas de <i>infotainment</i> y otros formatos h&iacute;bridos ver &aacute;lvarez Berciano (1995, p. 64-68), Palacio (2001, p. 171-178) y Raphael (2004).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><Sup><a name="2"></a><a href="#top2">2</a></Sup> Dejamos aqu&iacute; aparte los estudios sobre comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica, Internet, redes sociales y <i>user-generated content</i>, que aunque en diversos aspectos resultan afines a la nueva corriente de estudios sobre "pol&iacute;tica pop" y entretenimiento televisivo, al mismo tiempo suponen un campo de estudio claramente diferenciado.</p>      <p><Sup><a name="3"></a><a href="#top3">3</a></Sup> El t&eacute;rmino "deliberatario" deriva del concepto semi&oacute;tico de "enunciatario" o destinatario de la enunciaci&oacute;n (Greimas y Court&eacute;s, 2006: 148).</p> </html>      ]]></body><back>
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