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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Depersonalized cityscape that rules the artwork of Juan Muñoz shows an image of disturbing unreality that come about through subtle representational strategies demonstrative of its artificial nature. Spectator's pre-conceptions and mechanisms of imagination nourish the introduction of space discontinuities that multiply, invert and enlarge the fictional space.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p align="right"><b>ARTIGOS ORIGINAIS</b></p>    <p align="right"><b>ORIGINAL ARTICLES</b></p>     <p><b>Juan Mu&ntilde;oz. Escenograf&iacute;a de un paisaje urbano imaginado</b></p>     <p><b>Juan Mu&ntilde;oz. Scenery of an imagined cityscape</b>    <p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>Iratxe Hern&aacute;ndez Simal&#42;</b></p>     <p>&nbsp;</p>     <p>&#42; Espanha, artista visual e performativa. Licenciada y Suficiencia Investigadora en Bellas Artes (Universidad del Pa&iacute;s Vasco/ Euskal Herriko unibertsitatea). Licenciada en Ciencias Econ&oacute;micas y Empresariales (Universidad del Pa&iacute;s Vasco/ Euskal Herriko unibertsitatea) y M&aacute;ster en Gesti&oacute;n Cultural (Universidad de Barcelona Les Heures). Docente en el Dpto. de Arte y Tecnolog&iacute;a Universidad del Pa&iacute;s Vasco.</p>     <p>AFILIA&Ccedil;&Atilde;O: Universidad del Pa&iacute;s Vasco/ Euskal Herriko Unibertsitatea. Facultad de Bellas Artes. Departamento de Escultura. Campus de LEIOA Barrio de Sarriena s/n. 48940. LEIOA &#8211; BIZKAIA, Espanha. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>     <p><a href="#c0">Endere&ccedil;o para correspond&ecirc;ncia</a><a name="topc0"></a></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>RESUMEN:</b>    <br> </p>     <p>La obra de Juan Mu&ntilde;oz muestra paisajes urbanos despersonalizados que proyectan una imagen de perturbadora irrealidad operada a trav&eacute;s de sutiles estrategias de representaci&oacute;n que evidencian su condici&oacute;n de artificio. La introducci&oacute;n de discontinuidades que multiplican, invierten y expanden el espacio de ficci&oacute;n propuesto se nutre de las preconcepciones y mecanismos imaginativos del espectador.</p>     <p><b>Palabras-clave:</b> teatralidad / paradoja / despersonalizaci&oacute;n / suspense / extra&ntilde;amiento.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>ABSTRACT</b>    <br> </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Depersonalized cityscape that rules the artwork of Juan Mu&ntilde;oz shows an image of disturbing unreality that come about through subtle representational strategies demonstrative of its artificial nature. Spectator's pre-conceptions and mechanisms of imagination nourish the introduction of space discontinuities that multiply, invert and enlarge the fictional space. </p>     <p><b>Keywords:</b> theatricality / paradox / depersonalization / suspense / defamiliarization.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>Introducci&oacute;n</b></p>     <p>La proposici&oacute;n del fil&oacute;sofo Emmanuel L&eacute;vinas de que toda realidad se acompa&ntilde;a de una sombra objeto del arte &#8211; el oscurecimiento de su verdad en su imagen, no-ser &#8211;, se plasma en los ambiguos paisajes ilusorios que la obra de Juan Mu&ntilde;oz (Madrid 1953 &#8211; Ibiza 2001) nos plantea: instalaciones que permiten el tr&aacute;nsito a trav&eacute;s de una escenograf&iacute;a urbana inquietante donde los umbrales se cierran para negar todo acceso a espacios colindantes; figuras antropomorfas en din&aacute;micas de comunicaci&oacute;n y percepci&oacute;n confusas que demarcan plazas en el interior de una sala expositiva; puestas en escena de esculturas con apariencia de elementos arquitect&oacute;nicos, transformadoras del conjunto del contenedor en calle y del espectador en transe&uacute;nte; collages que a&uacute;nan bajo el mismo marco la representaci&oacute;n de un paraje selv&aacute;tico y escenas de sus deshumanizados vigilantes; la descripci&oacute;n radiof&oacute;nica &#8211; a trav&eacute;s de palabra y foleys &#8211; de entornos asociados a la ausencia y el vac&iacute;o; etc. La diversidad de medios empleados en el objeto de estudio (dibujos, grabados, esculturas, instalaciones, piezas radiof&oacute;nicas y performativas) se orienta a la creaci&oacute;n de un espacio de representaci&oacute;n ilusionista de corte teatral que se vale de las inferencias perceptivas y creencias profundas asociadas a los mitos y convenciones de la historiograf&iacute;a art&iacute;stica para despertar en la imaginaci&oacute;n del espectador expectativas que derivan en extra&ntilde;amiento.</p>     <p>La dimensi&oacute;n espacial, piedra angular en toda reflexi&oacute;n y creaci&oacute;n de Mu&ntilde;oz, en sus diferentes concepciones cient&iacute;fico-filos&oacute;ficas (Maderuelo 2008, 13), confiere sentido al calificativo de escultor que acostumbra a acompa&ntilde;arlo &#8230;su especializaci&oacute;n acad&eacute;mica en litograf&iacute;a en las londinenses Central School of Art and Design (1977) y Croydon School of Art (1980) quedar&iacute;a ampliamente superada por su pr&aacute;cticay las estrategias que emplea en sus paisajes de irrealidad que pasamos a abordar, la teatralidad del rol de "storyteller" que termin&oacute; por aceptar de buen grado.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>1. No-lugar: Anonimato, despersonalizaci&oacute;n, Extranjero</b></p>     <p>El anonimato y la despersonalizaci&oacute;n de las escenas y sus habitantes as&iacute; como la primac&iacute;a del intersticio y el tr&aacute;nsito a ninguna parte, arrojan una imposibilidad de lectura de la historia e identidad comunitaria o de gestaci&oacute;n de relaciones humanas en el espacio representado que remite a los no-lugares descritos por el antrop&oacute;logo Marc Aug&eacute; o a la homogeneizaci&oacute;n de la ciudad gen&eacute;rica de Rem Koolhas, proyectando un inc&oacute;modo sentimiento de incapacidad comunicativa no exenta de intensidad emocional. Grises calles coronadas por techos zigzagueantes, escaleras que carecen de &aacute;mbitos que conectar o figuras antropomorfas gen&eacute;ricas y pr&aacute;cticamente indistinguibles entre s&iacute; son algunos de los elementos del lenguaje de Juan Mu&ntilde;oz presentes en una gran instalaci&oacute;n que, a modo de ciudad an&oacute;nima, ostenta un t&iacute;tulo que resulta altamente ilustrativo de su sentido paisaj&iacute;stico, "Un lugar llamado extranjero" (1996).</p>     <p>Mu&ntilde;oz no requiere de una gran variedad de elementos para crear sus desconcertantes entornos. Hasta un centenar de figuras orientales uniformadas y sonrientes, s&oacute;lo ligeramente inferiores a la escala humana, de imposible identificaci&oacute;n individual constituyen en ciertas piezas el &uacute;nico elemento configurador de una suerte de paisaje social a trav&eacute;s de su disposici&oacute;n y puesta en escena espec&iacute;fica en cada sala-contenedor. Su ubicaci&oacute;n en lo alto de una balconada en "The Nature of Visual Illusion" (2000) subraya la inaccesibilidad del observador al mundo de ficci&oacute;n que conforman, aunque tambi&eacute;n son desplegadas en peque&ntilde;os grupos sobre un suelo com&uacute;n por el que &eacute;ste circula resultando igualmente ignorado en "Many Times" (2000) (<a href="#f1">Figura 1</a>) o demarcan &aacute;reas que transforman en espacio esc&eacute;nico para un espectador s&uacute;bitamente convertido en objeto de observaci&oacute;n como en "Contra la Pared" (1998).</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p><a name="f1"><img src="/img/revistas/est/v4n8/4n8a33f1.jpg"></a>    
<p>&nbsp;</p>     <p><b>2. Acontecimiento: desequilibrio, Narratividad, Amenaza Latente</b></p>     <p>El influjo de referentes literarios como el poema "Tierra Bald&iacute;a" de Elliot o la novela de Buzatti "El desierto de los t&aacute;rtaros" se intuye en paisajes parad&oacute;jicamente est&aacute;ticos a la par que inestables &#8211; sin perjuicio de la inclusi&oacute;n en algunas piezas de mecanismos temporalizadores como la cin&eacute;tica o el sonido en buclefuertemente vinculados a la narratividad, la intertextualidad y el acontecer.</p>     <p>La sensaci&oacute;n de inminencia de alg&uacute;n suceso o advenimiento vincula la dimensi&oacute;n espacial a la temporal a trav&eacute;s del suspense, que opera mediante del mecanismo imaginativo de anticipaci&oacute;n del espectador. El artista inscribe el suspense en un contexto de aparente normalidad:</p>     <blockquote><i>Una habitaci&oacute;n normal es muy interesante; encuentro la normalidad muy sugerente. Se pueden crear historias a partir de situaciones normales, una situaci&oacute;n normal est&aacute; lista para que ocurra algo.</i> (Mu&ntilde;oz 1996: 124)</blockquote></p>     <p>Es el caso de los Dibujos de Gabardina, representaciones en blanco sobre negro de espacios interiores marginales de viviendas deshabitadas como rincones, corredores, umbrales y estancias escasamente amuebladas que estimulan la expectativa de una pr&oacute;xima aparici&oacute;n. La temporalidad estatuaria que apunta L&eacute;vinas -el instante eternamente suspendido en el "m&aacute;s ac&aacute;"caracteriza al mu&ntilde;eco de ventr&iacute;locuo de bronce de "Tierra Bald&iacute;a" (1987) (<a href="#f2">Figura 2</a>) que permanece en una espera sin futuro, mirando al infinito, sentado a cierta altura de un suelo &oacute;ptico de aparente tridimensionalidad que expande visualmente la sala m&aacute;s all&aacute; de sus l&iacute;mites. Tambi&eacute;n funciona el suelo &oacute;ptico como dispositivo desequilibrante en instalaciones transitables como "N&ordm;9 (Ganchos)" (1994) incidiendo sobre el equ&iacute;voco perceptivo de una posible ca&iacute;da frente a la que tan s&oacute;lo se ofrece al espectador unos ganchos de carnicero como agarre. Potencial dinamismo de paisajes y habitantes en estasis.</p>     <p>&nbsp;</p><a name="f2"><img src="/img/revistas/est/v4n8/4n8a33f2.jpg"></a>    
<p>&nbsp;</p>     <p>&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>3. Contenedor: Extensi&oacute;n, inversi&oacute;n, Multiplicaci&oacute;n Espacial</b> </p>     <p>Determinados recursos relacionados con el enmarcado como la citada extensi&oacute;n del contenido que aparentemente rebasa sus l&iacute;mites &#8211; trompe d&#39;oeil &#8211; la multiplicaci&oacute;n de &aacute;mbitos ficticios dentro del marco global de la representaci&oacute;n o la inversi&oacute;n espacial constituyen recursos y efectos teatrales que remiten al barroco y que Mu&ntilde;oz emplea en diversas variantes. Ejemplo de inversi&oacute;n constituyen piezas como "Hotel Declerq" (1986) (<a href="#f3">Figura 3</a>) en que se da una proyecci&oacute;n perceptiva que transforma el &aacute;mbito de la sala expositiva en v&iacute;a exterior de una urbe gen&eacute;rica a trav&eacute;s de la disposici&oacute;n de peque&ntilde;os balcones en altura y sucesi&oacute;n junto al r&oacute;tulo "Hotel", evocador de un imaginario habit&aacute;culo de paso caracterizado por el anonimato que otorga. Tambi&eacute;n a la inversa, la propia escultura es concebida como contenedor de una gran ciudad en "Coche Trucado" (1998), donde la representaci&oacute;n del entorno urbano se inscribe en el interior del veh&iacute;culo destinado a recorrerlo &#8230;el espacio interior del coche es habitado, parad&oacute;jicamente, por el paisaje -. Incluso exterior e interior conviven en un marco de representaci&oacute;n com&uacute;n en algunos de los collages concebidos como ilustraci&oacute;n del relato "Puesto Fronterizo para el progreso" (1992) en que, sobre un mismo soporte, se insertan dobles paisajes que yuxtaponen parajes agrestes con escenas de interior protagonizadas por la pareja de vigilantes que progresivamente van perdiendo su poso humano.</b></p>     <p>&nbsp;</p><a name="f3"><img src="/img/revistas/est/v4n8/4n8a33f3.jpg"></a>    
<p>&nbsp;</p>     <p>La estrategia de multiplicaci&oacute;n espacial es as&iacute; mismo materializada a trav&eacute;s de la inclusi&oacute;n de espejos o sombras, elementos duplicadores de las apariencias que constituyen met&aacute;foras cl&aacute;sicas en la historiograf&iacute;a art&iacute;stica alusivas a la representaci&oacute;n y que vienen a advertir de la condici&oacute;n de irrealidad de los espacios que describen.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>Conclusiones</b></p>     <p>Los paisajes mu&ntilde;ozianos se construyen a partir de elementos cuya apariencia figurativa despierta una sensaci&oacute;n de familiaridad en el espectador que deriva en extra&ntilde;amiento gracias a la co-presencia de polos parad&oacute;jicos que juegan con sus expectativas y creencias. As&iacute;, la ciudad mu&ntilde;oziana, reconocible como entorno urbano, se erige en espacio an&oacute;nimo a tal punto que impide todo autoreconocimiento, anulada incluso la identidad de sus eventuales habitantes. La idea de tr&aacute;nsito prima en instalaciones y dibujos est&aacute;ticos que no obstante evitan que la vista se pose y descanse, haci&eacute;ndola discurrir entre indicios de movilidad y potenciales acontecimientos cuyo curso queda suspendido en un presente carente de futuro y un pasado olvidado. El madrile&ntilde;o se recrea en estrategias de representaci&oacute;n que ejercen una discontinuidad espacial transformativa mediante operaciones de acotaci&oacute;n, multiplicaci&oacute;n e inversi&oacute;n que sumergen al espectador en un campo abonado por la confusi&oacute;n.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><b>Referencias</b></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Aug&eacute;, Marc (2001) <i>Los no lugares, espacios del anonimato: Una antropolog&iacute;a de la sobremodernidad.</i> Barcelona: Gedisa. ISBN: 8474324599&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1429517&pid=S1647-6158201300020003300001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Koolhaas, Rem (2006) <i>La ciudad gen&eacute;rica.</i> Barcelona: Gustavo Gili. ISBN: 8425220521&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1429518&pid=S1647-6158201300020003300002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>L&eacute;vinas, Emmanuel (2001) <i>La realidad y su sombra. Libertad y mandato. Trascendencia y altura.</i> Madrid: Trotta. ISBN: 8481644439&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1429519&pid=S1647-6158201300020003300003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Maderuelo, Javier (2008) <i>La idea de espacio en la arquitectura y el arte contempor&aacute;neos, 1960-1989.</i> Akal: Madrid. ISBN: 9788446012610&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1429520&pid=S1647-6158201300020003300004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Mu&ntilde;oz, Juan y Lingwood, James (1996) <i>Mon&oacute;logos y Di&aacute;logos.</i> Madrid: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof&iacute;a. ISBN: 8480260734&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1429521&pid=S1647-6158201300020003300005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p>&nbsp;</p>     <p>Artigo completo recebido a 6 de setembro e aprovado a 24 de setembro de 2013.</p>     <p>&nbsp;</p>     <p><a href="#topc0">Endere&ccedil;o para correspond&ecirc;ncia</a></p>     <p>&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><a name="c0"></a>Correio eletr&oacute;nico: <a href="mailto:ihs@campusdeportivo.com">ihs@campusdeportivo.com</a> (Iratxe Hern&aacute;ndez)</p>      ]]></body><back>
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