ORIGINAL ARTICLES
Dios como experiencia de luz en la obra de Mapi Rivera
God as an experience of light in the work of Mapi Rivera
María Betrán Torner*
*España, artista visual. Doctora en Bellas Artes por la uCM. universidad Complutense de Madrid. Profesora de Dibujo de Institutos de Educación Secundaria de Aragón (España).
AFILIAÇÃO: Artista indepedente.
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RESUMEN:
Este artículo se basa en Anuntius, un proyecto de carácter religioso y teológico realizado por Mapi Rivera en el 2006, y en el que esta artista parte de las homologías entre religiones respecto al acontecimiento cristiano de la Anunciación. Un tema, el de la Anunciación, que Mapi entiende no solo como hecho histórico, sino también como suceso simbólico que vive como acontecimiento interior.
Palabras-clave: iconografía religiosa / anunciación/luz/artecontemporáneo/simbología.
ABSTRACT
This article is based on Anuntius, a proyect of religious and theological nature carried out by Mapi Rivera in 2006, who starts on the homologies between religions with respect to the Annunciation, a Christian event. A theme, the Annunciation, which Mapi understands not only as historical fact, but also as symbolic event, that lives like interior event.
Keywords: religious iconography / annunciation / light / contemporany art / symbolog y.
]]> Introducción
El principal motivo por el que se ha escogido el proyecto Anuntius para este artículo estriba en el carácter innovador con el que Mapi Rivera trata el acontecimiento cristiano de la Anunciación, pues Mapi utiliza su cuerpo y unos pocos elementos tradicionales que mantiene intactos, para simplificar dicha iconografía y mostrar la esencia del tema. Y en Anuntius se pueden observar analogías con The Passions, un proyecto de Bill Viola compuesto de trece vídeo instalaciones en las que artista vuelve reiteradamente al estudio de los maestros antiguos, para a continuación grabar a los actores interpretando unos determinados sentimientos, y que al igual que los cuadros en los que se inspira, son obras realistas y mudas, aunque en movimiento. Es decir, que ambos artistas se basan en nuestro imaginario cultural para explorar las funciones espirituales del arte antiguo, de las que observan subyacen emociones reconocibles en la propia existencia y sentimientos humanos.
1. Anuntius, cuerpo y luz
Anuntius es pues un proyecto de carácter religioso y teológico, que Mapi Rivera realiza en 2006 inspirándose en las homologías entre religiones respecto al acontecimiento cristiano de la Anunciación, y que plantea a través de su cuerpo y de unos pocos elementos tradicionales que mantiene intactos, simplificando así dicha iconografía para mostrar la esencia del tema.
La artista propone aquí la interpretación de este encuentro, del misterio de la concepción de Maria que entiende como engendramiento de luz, y que trata por medio de unas escenificaciones basadas en la tradición artística europea de la que bebe. Una experiencia de luz, que aunque fundamentada en las tradiciones orientales y cristianas, será resuelta con medios contemporáneos (fotos, cajas de luz y videos), asepcto este que vincula este proyecto con el anteriormente comentado de Bill Viola The Passions, pues como él lo hiciera, también Mapi toma el referente de la iconografía religiosa para interpretarla desde una visión actual, y con un lenguaje semejante al del artista.
También sus escenas se hallan en diálogo con la pintura del Trecento y el Quattrocento, épocas de la historia de la cultura europea que han dedicado grandes esfuerzos artísticos en visualizar este motivo, además de los siglos XIV hasta mediados del siglo XVI en Italia, momentos estos destacados en la elaboración plástica de la Anunciación, y que funcionan como contrapunto a las escenas propuestas por Mapi Rivera en Anuntius, en las que sitúa dos cuerpos desnudos, el de ella y el de su colaboradora, que hará de ángel, ambos separados a la vez que unidos por un hilo de fluorescencia, y acompañados de unos determinados motivos o elementos que considera esenciales en las representaciones tradicionales.
Entre los elementos a destacar en Anuntius se puede citar el fondo de oro, que en las Anunciaciones del Trecento ayudaba a situar la escena del encuentro entre el ángel y la Virgen en un espacio sagrado, indefinido y atemporal, y que Mapi Rivera plantea con la neutralidad de un fondo claroscuro en el que ubica a las dos protagonistas y el suceso.
Otro motivo, o figura, que la artista toma de la iconografía religiosa tradicional es el ángel, con el que alude al desdoblamiento del propio ser en "otro", y al despertar de la vida interior. De ahí escenas como Stamen auri I, II, en las que aparecen dos cuerpos separados a la vez que unidos por un "hilo de luz", símbolo que enlaza con el elemento iconográfico de la columna presente en obras como la de la Anunciación de Francesco del Cossa (1470), en la que una columna situada en el eje visual liga a las dos figuras, la del ángel y la de la Virgen, funcionando como centro de la composición, además de cómo símbolo de identificación con Cristo o la Virgen (Figura 1, Figura 2).
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Un símbolo de luz "divina", que Mapi Rivera muestra también a través de hilos de fluorescencia circulares que en escenas Fructus ventris tui recorren su cuerpo (Figura 3).
En mi vivencia de la Anunciación, mi ser se encuentra dilatado y abierto, al mismo tiempo que la luz se abre para mi visión, llena todo el espacio en diminutas partículas, difuminando cualquier entorno. Yo soy fuente de esta luz, pero es que ella es mi origen […] (Eco, 2006: 92).
El jarrón de flores es otro de los elementos frecuentemente representado en la iconografía tradicional, y que la artista mantiene intacto en Anuntius, donde unas flores blancas de lis, símbolo de pureza y virginidad, ayudan a situar y conectar sus escenas con la tradición iconográfica de la Anunciación.
La gestualidad y la comunicación entre el ángel y María es planteada por Mapi en busca de un diálogo entre los dos cuerpos, tal y como se evidencia en la escena de Fiat mihi, en la que el ángel parece emerger desde la izquierda, con los brazos extendidos y con la flor blanca en la mano, como entrada impetuosa semejante a la propuesta por Giovanni Bellini en su Anunciación, de 1500 (Figura 4 y Figura 5).
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Tambien citar el cubo blanco con el que Mapi alude al espacio o habitación de María, elemento este sobre el que se encuentra situada, y que se halla en relación con dos anunciaciones realizadas por Fra Angélico, una en San Giovanni Valdano (1430-1433), y la otra en corton (1433-1434).
Y por último comentar que si bien la desnudez constituye la ruptura inconográfica más intensa de este proyecto, en las escenas de "… caro factum est I, II", tanto Mapi como el ángel aparecen cubiertas por un determinado vestuario (la artista envuelta en un manto azul y el Ángel en uno dorado), que dota a los cuerpos de una dramatización y teatralidad ausente en las imágenes anteriores, y con los que esta artista buscaba hacer una interpretación barroca del tema de la Anunciación, que entiende no sólo como hecho histórico, sino también como suceso simbólico que vive como acontecimiento interior, y es aquí donde se sitúa el proyecto Anuntius, construido a partir de las homologías existentes entre tradiciones religiosas diversas, entre las orientales y el cristianismo (Figura 6).
Este encuentro con el cuerpo de luz se podría entender como expresión próxima a la mística sufí de raíz platónica, tal y como sugiere Victoria Cirlot en el catálogo de "Anuntius", realizado con motivo de la Beca Ramón Acín que Mapi Rivera gana en el 2006.
Yo soy fuente de esta luz, pero sé que ella es mi origen; por eso me atravieso a mi misma como si naciera a través de esta fuente de luz y, mientras traspaso esta vulva originaria, mi cuerpo se deshace y se diluye en un gran mar de luz, de partículas infinitas de las que paso a formar parte. (Eco, 2006: 92)
]]> Conclusión
Mapi Rivera entiende pues la Anunciación, no solo como hecho histórico, sino también como suceso simbólico que vive como acontecimiento interior, y es aquí donde se sitúa el proyecto Anuntius, construido a partir de las homologías existentes entre las tradiciones religiosas diversas, entre las orientales y el cristianismo.
Referencias
Rivera, Mapi (2004) "Fragmentos 'Anuntius' del poemario ilaluzesdeamor", en Victoria Cirlot y Mapi Rivera (ed.), Mapi Rivera. ISBN: 84-95005-77-8 [ Links ]
Rivera, Mapi. Arquivo de imagem. [Consult. 2010-02-6] http://www.mapirivera.com/ [ Links ]
Walsh, J (2004) "Emociones en tiempos extremos", en Walsh, J. (coords.), Las pasiones / Bill Viola [Catálogo de exposición], Fundación La Caixa, Barcelona. [ Links ]
Artigo completo submetido a 7 de setembro e aprovado a 23 de setembro de 2014
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